听得杨开呼喊，领头的两个和尚对视了一眼，转而振臂高呼，率众前冲。
见僧人终于有所动作，长生长出了一口粗气，压抑的心情略有舒缓。
但是令他更加憋气的事情随即出现，一干僧人虽在前冲，却一直低着头，与此同时嘴里还念叨着罪过罪过，之所以出现这种情形是因为那群倭寇为了避毒，已经将身上的灾民衣服尽数褪去，其中有些女倭寇只剩下裹胸底裤，多露皮肉。
长生冷笑的同时大口喘气，以此排解心中的怒气，这都什么时候了还管非礼勿视那一套，这不是明摆着找死吗？
倭寇虽然褪去了灾民的衣裳，装有暗器的腰囊却仍然挂在腰间，眼见僧人冲来，随即又是一波暗器。
临阵对敌，理应紧盯对手，但这群僧人却墨守成规，恪守礼数，以君子自居，低头避嫌，结果可想而知，敌方一波暗器过来直接撂倒了二三十。
眼见己方僧众多有伤亡，为首的两个和尚气怒非常，率领僧兵疾冲上前。
就在此时，变故再生，那几个女倭寇捡起地上的襁褓，抓出其中受惊啼哭的孩童，高举要挟，“住手，再敢过来，我们就掐死这些孩童！”
和尚可能是好和尚，但他们却不是好士兵，眼见女倭寇以孩童要挟，一众僧人竟然又犹豫了。
长生此时的心情已经无法用言语形容了，除了憋气还是憋气，除了窝火还是窝火，优柔寡断，轻重不分，这群人只适合关门念经，不适合下山打仗。
虽然知道贸然出手长生可能会生气，杨开还是忍不住出手了，但他并没有拔剑下山，而是抓起几枚石子儿扔了出去。他的目标也不是倭寇，而是倭寇高高举起的婴孩儿，几枚石子儿飞过，本在哇哇啼哭的婴孩瞬时没了动静。
倭寇和僧人都没想到有人会投掷暗器杀掉婴孩儿，心中惊愕，便仰头看向二人所在的山丘。
杨开面无表情，声音阴冷，“我是坏人，我下地狱，你们都是好人，现在能打了吗？”
僧人焉能听不出杨开言语之中的嘲讽和鄙夷，但大敌当前，他们也顾不得多想，各执兵器与倭寇混战厮杀。
倭寇此番孤军深入，为的是偷袭粮草，并不与僧众多做纠缠，虽然衣不蔽体，狼狈非常，却仍想建功再退，为首的二人一声令下，一干倭寇立刻撇下对手，分头冲向粮队。
“拦住他们。”领头的僧人高喊下令。
听得僧人言语，长生怒气上头，险些背过气去，本想彻底袖手旁观，让和尚自作自受，却又心疼那些来之不易的粮草，深深呼吸之后冲一旁的杨开低声说道，“让他们将火把灭了。”
杨开提气发声，“他们没带火种，快灭掉火把。”
杨开喊过之后，为首僧人方才回过神来，高喊下令，命粮队各处灭掉火把和油灯。
没了火种，倭寇便不得纵火烧粮，加上僧兵紧随追赶，眼见不得完成任务，为首的倭寇一声令下，率众撤退。
倭寇的底裤与中土的底裤不太一样，并不是宽大的四角平边，而是用布带裹住了私处，比中土的底裤要小很多，加上外衣尽去，急撤之时漫山遍野全是白条儿。
虽然黑夜之中光线不明，但白条儿却很是显眼，为僧兵的追赶提供了很大便利。
但是令二人没想到的是一众僧兵刚刚追出没多远，为首的僧人便高喊下令，“穷寇莫追，别中了他们的调虎离山之计。”
杨开只是话少，不表示他没有火气，见这些僧人又要错失良机，不由得气急高喊，“倭寇孤军深入，何来援兵？我们已经在他们的坐骑上动了手脚，快快追杀，以绝后患。”
“南无阿弥陀佛，”为首的和尚合十唱佛，“施主稍安勿躁，贫僧等人奉命押运军粮，不宜节外生枝。”
杨开气急发笑，“哈哈，你让我稍安勿躁？”
“这十万兵马放在和尚手里算是彻底废了，”长生高声说道，“就这种软趴趴，黏糊糊，慢悠悠的德行，除了糟蹋朝廷的粮食，什么事儿也做不成。”
听得长生言语，杨开火气大减，因为长生所说正是他心中所想，而且字字中的，句句解气。
山下的僧人也听到了长生的话，先前还对他们通风报信多有感激，而今见他言语尖锐，对他的感激之情瞬时消弭殆尽。
“我终于知道释玄明为什么被他们逐出山门了，”杨开正色说道，“木秀于林，风必摧之啊。”
长生没有接话，转身朝着不远处的黑公子走去。
杨开跟了上来，手指那些正在狂奔撤退的倭寇，“王爷？”
“算了，算了，他们又不是冲咱们来的，放了吧……”?
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