出了混沌地渊阵，潮湿的阴风裹着土腥味扑面而来，如跨越阴阳两界。
恢复本来面貌的雒原潜行了一阵，才现出身形回到“难民营”，寻到龙澈。
“雒兄！总算、总算找到你了……”
龙澈见了雒原，竟似找到了主心骨一般，迷离的碧瞳中泪光盈盈，“师兄、师兄他……”
“水兄怎么了？可是陷入梦中，无法转醒？”雒原也懒得故作惊讶，伏下身子，查看了下水自流的状况。
水自流气脉平稳，真气流转全无异常，甚至还在护体避尘，看上去和熟睡无异。但以魂术探查，能发现其魂光黯淡，有魂魄失位之迹。
龙澈平复情绪，也讲清了事情经由。
原来，先行探路的水自流也发现了地底的异动，探了下灵髓谷。可等他回去汇合时，原大侠已留书而去。
水自流等了原大侠几日，便忍不住再探地底，结果也是一去不还。又过了几天，风怜也忽然不辞而别。
龙澈依靠门中秘术，历尽辛苦，总算在幻雾泽中找到了昏迷不醒的水自流。
但她想尽办法，始终唤不醒水自流。只能把他带出幻雾泽，和其他人一样，在幻雾泽外“扎营”。
龙澈常年不离宗门，并未准备联络手段，又不敢带水自流回伏龙派，只因有个说法——之所以陷入梦中无法转醒，是因为一部分魂魄被幻雾摄离，留在了幻雾泽当中。倘若离开幻雾泽太远，魂魄无法归位，则永无苏醒的可能。
可怜龙澈六神无主，在群狼环伺的地底守了水自流数日，终于等来了原大侠这个她信赖的“救星”。
“雒兄，可否为师兄卜算一下，如何方能苏醒？他这个样子，起码有三天了，我好担心……”
雒原苦笑了一下，起身拍了拍龙澈颤抖的肩膀，“放心，水兄不会有事的——包在我身上。”
“当务之急，是找个灵气充裕的地方，让水兄魂安魄宁，你也能好好休息一下——跟我来……”
…………
有混沌地渊阵移石化土，隐溪庐可在地下缓缓移动。隐秘又安全，好似一处世外桃源。
回到隐溪庐，将水自流安置在书房，龙澈像个小猫一样蜷缩着伏在案上，总算放松下来。
而雒原，则到幽泉洞中冥思洗心，遁入梦境。
“芊菁，你在萌萌留下的书里好好翻翻，有哪些可能导致人陷入沉睡无法清醒的情况，都找出来给我看。”
入了梦来，梦境之主一声令下，小仙子只能放下本子，垂头丧气地翻书去了。
而梦境之主则投身到密室中，在“镜古照今”的道境中翻阅史书，寻求答案。
仙盟茫茫典籍当中，竟全无“梦境”相关的记载。身体气机无碍而沉睡不醒的情况，都归为“离魂之症”。
离魂之症通常来说，是元魂被外力强行剥离或封禁，使其无法承载元神，故而失去意识无法苏醒。
原因则五花八门，难以尽述。
让雒原侧目的，是仙盟中有一种“审讯”的手段——抽离元魂之后，将之困入设计好的“幻象”之中，让被审讯人“信以为真”，再诱导其说出隐秘真相。
这种手段名为“布幻问真局”，听起来大费周章，只是为了一件“搜魂术”就可以办到的小事。但以雒原如今的眼界，立刻领悟到其高明之处。
搜魂术只能读取记忆，甚至是记忆碎片。而印刻在魂海中的记忆，是会遗忘、扭曲，甚至被抹去、篡改的。强行搜魂得来的，也未必是真。
而有些天生魂印特殊、魂力强大之人，或是封印神力的神裔血脉，天然不惧搜魂。修为高深的魂门修士不但可以抗拒搜魂，甚至可以在魂魄中布下陷阱，一旦被搜魂就会引爆反伤。
问心求真，远比搜魂要难得多，也更让人悚然畏惧。
幻雾泽貌似天然形成，中招的都是些散修，不可能是“布幻问真局”。从雒原亲历来看，几个梦境各不相同，差别迥异，也不像是人为布置的“幻象”。
回到青石竹林，坐在悟道石上浏览芊菁从萌萌书中找到的线索，又找到两种可能。
一为“失心”，二为“沉梦”。
所谓“沉梦”，是说心神意志沉溺于梦境之中，拒绝苏醒。
在心门看来，并无虚境实境之说。梦境、魂境、幻境三虚境与肉身神台一样，皆能承载魂魄元神。是以若有人神魂沉湎于梦境，不愿或是无法回归神台，则可能永远滞留在梦境之中，与梦境同化，成为“梦中人”。
回想一下，最后的那个梦境，的确称得上“沉溺其中”。直至此刻，雒原对那无忧无虑、安宁平和的桃源乡仍心生向往，对那个可爱的女儿小初，仍念念不忘……
而其余几个梦境，则大不相同。自身仿佛只是寄宿在故事主角身上的一双眼睛，一个幽魂，并未同情，自然也不会融入乃至沉迷不能自拔。
另一种情况，是在现实或梦境中遭受太过强烈的恐惧、悲伤、失望，超出心之承载极限，心便会自我封闭，隔绝于肉身魂魄，成为再也无法苏醒的“活死人”——心门谓之“失心”。
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