话说当初渡生观的六绛浮生第一次领悟八荒六合诀——“斩业”之时，运发还属勉强，最终气脉竭力昏厥，但这一次却完整地释放出八荒六诀——“斩业”，但金丹期的气脉到底中湖小鱼大，作为大招保底，短期内也只够拼此一次。
而澄泓这一头，澄泓乃天生佛骨，圣洁之气亲和力无人能及，一出生便被摩诃禅寺奉为佛子，所谓佛子，便是真佛之子，可想而知他在佛修一道的天赋跟地位尊荣。
六绛浮生乃净莲种的天灵根，天灵根与旁人气脉吸纳灵力的方式有所不同，他不仅无需分辨灵力属性，包揽万象，还能够容纳天地间最纯净的混沌之气入体，一日千里，日积月累可洗髓扩涨气脉，后期所得益好处不可估量。
而提起澄泓的灵根乃菩提之根，比起天灵根更甚少人知道，菩提之根是一种特殊又极为罕见的灵根。
它可以用灵气逐步改造不灭之体，甚至有一种说法，那就是功德无量造法通天，菩提之根便可瞬间让人瞬间成仙，得道飞升，可以想象此灵根有多逆天。
这两人的灵根都是得天地之造化，沐穹苍之熹微，侵日月之玄机，现阶段从灵根上难以更好地分辨出差距。
不从灵根出发，“澄泓”比之六绛浮生却有一部分先天优势，这是后世而来的“澄泓”所具备的先天洞察之力。
“他”清楚地知道，如澹雅这等偏离正道为源的功法，佛修自占有决胜面。
但像六绛浮生这种净莲种天灵根，那便是此消彼长，“澄泓”无恶欲，无邪念，更无罪孽，所以“斩业”发挥在他身上的威力自然而然会呈折损之态。
相反澄泓的战斗，行悲心大愿，以神通威力犹若金刚，恶势暴增，善力降伏，一个圆满之力攻去，一个则灭力渐褪……
这些千转百回的过程在旁观者的眼中不过一闪而逝，眼尖的都不一定能够明晰其中道法玄妙，自然没有当事人直面感受更深。
六绛浮生动了动手指，体内的气脉因灵力被抽空干涸而隐隐生痛，但他并非一个真正的凡人，要破局倒也有法可施，只是……有必要吗？
自问了一句之后，六绛浮生又念及“澄泓”身上的古怪。
心念极转，另生心思。
但诡异的是，就在“澄泓”笃定静候结果之时，六绛浮生身上突然亮上一道激发的白色光芒，再紧接着黑气翻腾滚吞了它，鬼掣的死气劈划出黑暗汹涌而出，甚至将空气中的气流逆转扭曲起来。qqxsnew
它有着远比在场所有力量更强的威压，在极小范围内，迅速地消除了澄泓施放的“优钵罗华——大周天元诀”。
“澄泓”平静的表情在看到那道迸发裹护的晦暝的黑气时，寸寸碎裂。
“澄泓”虽并非小看了六绛浮生，但仍旧低估了他进步的跨幅，是以他们各自用上绝技一式，就算“澄泓”占了赢面，但在六绛浮生那带着天地法则的剑气之下，也不可能毫发无损。
眼看着比武台在他们交锋冲击的灵力之中碾为粉碎，白光跟金光的对垒渐褪，暴露出两道御空浮于半空的身影。
所有人此刻都全神贯注，死死盯着上空仿佛静滞不动的身影，那用力过度的表情，就好像他们比起战斗中的当事人还要忐忑紧张。
这是谁赢了？
之前一场战斗下来，好歹还能瞧见个强弱区分，伤势败态，晓觉战局。
可这两人，打得惊天动地，收得波澜不惊……眼下的场景，就十分的诡异了。
还是说，依旧没有分出胜负?
实则在其它人的角度上看这两人好似静态而对，但在六绛浮生的“斩业”剑诀之下，“澄泓“身上的符纹金鼎溃散，受斩业剑气所伤，僧衣在暮光之中孤瘦飞扬。
他前一刻的平静被破灭了。
他这一刻的笃定也灰飞了。
当“他“看到六绛浮生身上发生的那一幕之时，微闭颤幽的眸，神色惨白。
既是身上的伤，也是心头的郁。
“他“跟顾君师相识数百年，岂能认不出属于她的气息。
他那被雪白覆盖的面容，似隐在了雾缭绕其间，映出巍峨神圣的城阙轮廓，荒古、苍桑又厚重，“他“哑声道：“是她在护你……”
倘若是浅薄贪欲美色，似她生性薄情的性格，断不会做到这种地步。
如果他没有看错，方才那是一种伤害均摊的守护咒。
……她在乎他。
不惜以己身与六绛浮生的性命相联一体。
“澄泓”想到这，心中莫名空凉，面容寂静而无声，脑中再多的佛经都平息不了那繁琐杂念。
……是他输了。
顾君师估计怎么都想不到，本该是“澄泓”的险胜，但六绛浮生却因她的缘故，导致“澄泓”误会，继而心神失守，再无战意。
这算是他们夫妻俩无意识秀了一把恩爱欺负了老实人？
“澄泓”面容似亘古不化的岩峰，因看透一切而静伫巍然站在那里，他胸前的僧衣缓缓泅浸出一片血色
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