见此，惠能微微一笑，对此毫不意外，显然早有预料。
原因很简单，他此刻所施展的佛门法相，乃是佛门五大明王之象。
佛门神通众多，有掌中佛国、丈六金身这等顶尖神通，也有罗汉金身、八部天龙这等常见的，但要说最难的，便是这五大明王之象。
五大明王之象，是佛门少有非两位圣人传承下来的密法。
乃是当年老子化胡为佛，多宝道人入释，以截教镇教至宝诛仙剑阵的阵图为根基，以佛门金身神念为本源，汇集诛仙阵图的煞气，佛门金身的无量功德，融合善恶，一举斩去善恶两尸，化作五大明王，创洪荒首例。
多宝道人由此成为洪荒天地圣人之下有数的强者之一，这门显化五大明王的法门，也成为其根本神通。
以此神通，可勾连五方之令，熔铸佛身，从而与施展神通之人气运相连。
惠能深知，以他的法力修为，想要度化五毒并非易事，就算是暴露暗中隐藏的力量，也难成功，且耗时日久，非他所愿。
故以五大明王之象相许，若五毒愿皈依，融合五大明王之象，便可由他获取尊位。
若有一日，惠能成就佛陀道果，五大明王之象便可以他为引，牵引佛门气运，显化菩萨道果，从而得成正果。
五毒本就被乔木所制，生死不由人，如今不仅有机会脱离控制，还有可能成就菩萨道果，自然不再抵抗，主动皈依。
不过，此法虽好，自多宝如来创出之后，佛门却少有能够领悟者。
毕竟，天地间唯有他一人，深得人、截、佛三教奥义的人，身兼三家之长，又有诛仙阵图这等至宝，方能显化如此神通。
其他佛门中人，便是根骨不凡，天资聪颖，无此等机缘，难见成效。
但也不是完全无人领悟，除多宝如来外，禅宗初祖摩诃迦叶，或许是因为与多宝如来同坐莲台的缘故，对此道亦有参悟。
虽无法如多宝如来一般完全显化出与自身修为相当的五大明王，仅余虚影，倒也有了几分威能。
如今，惠能所施展的，也并非多宝如来的原本神通，而是经过摩诃迦叶参悟后的，虽说参悟后的依旧需要极高的悟性，非等闲之辈可成。
但惠能乃是李行的替身，亦是截教门下，比起摩诃迦叶更能看透这门神通的根本，依葫芦画瓢，也算是另辟蹊径。
随着五毒皈依，惠能的法力已然一到尽头，山谷中，仅存那高大乔木，仍在抵抗佛法度化。
见状，惠能双手合十，满目慈悲，“阿弥陀佛，孽障，如今这形式你也看到了，满山毒物仅余你尚在抵抗。”
“若一味纠缠下去，贫僧固然功败垂成，但你我便也势同水火，再无转圜余地。”
“不若这样，你若愿皈依，贫僧愿以汝为贫僧之象征，沐浴吾之佛光，弘扬吾之佛法，享吾禅宗气运，待吾他日功成，坐莲台尊位之时，赐汝人身，并以此物为汝证道之宝，如何？”
惠能手指手中罗汉珠道。
听到这话，高大乔木摇晃不易，繁茂的树叶哗哗作响，似在挣扎一般。
惠能却仿佛能听懂他的意思一样，笑道：“看你的样子，似是不信贫僧，那好，贫僧可对天发愿，以证誓约。”
“天道在上，我为佛时，当舍佛果乔木，以罗汉之珠，演绎佛法，化乔木草木之身，得人道惠通之灵，以罗汉珠为其证道之宝，助其早登极乐，成菩提道果，南无阿弥陀佛！！！”
此誓一出，高大乔木果真不在挣扎，一时间犹如海绵一样，不断吸纳周围萦绕的佛光，仿佛镀上一层金漆一般。
惠能眼中闪过一丝了然，果然，面对罗汉珠这等后天法宝，一株连化形都做不到的乔木，根本没有丝毫抵抗力。
至于说，日后成佛要舍弃罗汉珠这一点，他倒是一点也不在意。
按照佛门境界，佛陀相当于玄门金仙，他是李行的替身，若是成佛便代表李行也成就了金仙道果。
届时，法宝系统便会解除最后的限制，李行便可以炼制威力更为强大，也更为玄妙的后天灵宝。
与此相比，一串罗汉珠着实算不得什么。
更何况，佛陀境界和佛陀道果，那是两回事，就像观音，她乃大罗金仙巅峰，即将冲击准圣的存在，如今不也以菩萨身现世。
还有地藏王菩萨，自下地狱发宏愿，成为准圣都多少年了，如今不也还是菩萨尊位，未得佛陀正果。
若惠能当真舍不得这一串罗汉珠，到时候大可固守菩萨道果，不受佛陀之位，如此，别说成就金仙了，便是突破准圣，那乔木也拿不到罗汉珠。
不过，以惠能的心性，既然收服了乔木，还不至于玩弄这种手段。
乔木不再抵抗，任由佛法浸染，很快，那一身紫黑便如潮水退去，点点金光汇聚之下，染上一层青绿。
就连高大的外形也开始转变，一枝之上，七叶横生，犹如佛掌一般，尽显禅机。
却是乔木为惠能度化，退去毒木之身，从而化作佛门七叶圣树。
提起佛门圣树，许多人的第一反应便是菩提树，盖因西方准提圣人乃先天十大灵根之一的菩提树化形而来，菩提树也因此成为佛门第一圣树，与接引圣人的莲花之象并列。
然而，佛门圣树并非只有菩提树一种。
当年老子化胡为佛，多宝入释，降生于无忧树下，后入佛门，得道于菩提树下，功行圆满之后，涅盘于桫椤树下，象征其为万佛之祖，诸佛汇聚之时，集于七叶树下。
因此，无忧树、菩提树、桫椤树与七叶树便为佛门四大圣树。
只不过，七叶树象征佛门弟子，不似其他三株圣树与多宝如来息息相关，因此声名不限。
乔木虽为惠能度化，但见其化身佛门七叶圣树，惠能还是微微一愣。
看着那如佛掌一般，屹立群毒之中的七叶树，惠能如见当年佛子聚集，恭贺如来成道之景一般。
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