“不、不，伊利亚姐姐，我不是这个意思…”
今天，格林小姐是不想给少年辩驳的机会，只是看着他，慢悠悠地讲述貌似正解的道理：
“是吗？那我们退一步讲，就说折磨他，逼他发疯的罪魁祸首吧。该负责任的，是那些官员、嫖客、流氓，与保持沉默，不敢出手相帮的学生家长吧？这些恶毒或冷血的人，都不来照料、不来弥补过错，身为与事无关的过路者，一个风波平息后的看客，你又同情什么、施舍什么？”
头一次见识到格林小姐的咄咄逼人，少年如坐针毡，思来想去，终究是服了软，没有争执，只是解释，说他没有迁怒、怪罪格林小姐的意思，也不是说，非要给行厄运的人塞多少钱，好安抚那颗听闻悲惨往事后、咚咚直跳的心，他想的是见到身陷不公中的遇难者，若是尚有余力，不如尽己所能，提供一些微小的帮助，至少叫这些人知道世间还有温情存留。
这时候，西沉的阳光拓在了格林小姐的身上。她没有与少年争辩，而是抬起头，望了眼忙碌一天后、裹上了橘红的晚阳，回身撑在护栏上，俯视干涸的河道，对孱弱的河水收起了笑。
湍流中的倒影，是残缺不全的圣堂之塔。这座方尖的黑塔，是中洲人的信仰，是公正严明的帝皇怜爱世人的符号。若是说，最能麻痹苦难的药品是什么，专业的医生会给出五花八门的论述，可格林小姐却有不一样的答案…
宗教，才是麻痹苦难、蒙蔽人心的猛药。
圣堂，帝皇，这里的人离不开圣堂，这里的人满嘴是帝皇。帝皇给了他们什么？命运、幸福、财富和地位？不，认真想来，除了格威兰的大兵，帝皇不曾给过他们任何“奖赏”；那些矗立在珀伽的圣堂，又给予过他们什么？一些离不开儿童、狎妓的圣职者笑话吗？
不过，依据那位店主的说法，圣堂的人会布施些物资，帮助受难的可怜人生活，听上去，还挺美好。
可在疯汉未疯的时候，圣堂怎么不站出来帮他一把？有着信徒的支持、统领着千千万万的信仰，圣堂不该是一呼百应，对迫害市民的昏官、流氓、外国人施压，扞卫信徒的权利，彰显正教的担当吗？
是无胆、无勇、无能还是无心，才导致圣堂的援手珊珊迟来？答案是不定向的选择题，或者一项，或者多项，或者皆错。如果让格林小姐总结，她可能会说，真相兴许是兼而有之；如果让富有见地的帝皇使者回答，他会斩钉截铁地告诉少年，在落难后搭把手，远比正在受苦时帮人解困，更能收买人心。
回看远处的便利店，一个金发蓝瞳的男人是阴沉着脸，掀开了帘布，把一袋装满了方便食品、营养品和消炎药的塑料包，交给了帮疯汉解绑的店主。
他无视了店主的慌乱，先作出中洲人的仪态，把双拳以掌心向上对顶在胸前，又将大拇指的内面与食指的背面各自相贴，在这如尖塔的祷告之手后说明了他的来意：“愿祂的光指引你的路，愿他的仁爱治愈你的心疾。我说，帝皇佑你周全；你说，永念帝皇在上…感恩帝皇，礼赞帝皇。”
念完仪式性的台词后，他问了问店主，这位迷途羔羊的情况可有所改善，可店主是苦笑着挪开，让疯汉看见他的格威兰人样貌，用那被绳索束缚的癫狂，给了他最准确的回答。
他悲悯地摇着头，为同胞的罪行、为官员的无耻作了番忏悔的批判，安慰笑容苦涩的店主，说善有善报，恶有恶报，要相信帝皇安排的命运，相信任何罪行逃不脱神圣的制裁。
然后，他走出门，在街上走了好久，拐进一条道，与守门的保安打个招呼，走进了街区最深处的一座圣堂。
圣堂的方尖塔里信徒寥寥。早来的信徒多是上了年纪的老人，正在拿着抹布拖把帮圣职者清扫那些讨厌的尘埃。还未到每晚的布道时间，多数信徒仍在赶来的路上，能提前到这里帮忙的，都是没有工作，安享晚年生活的老头子和老太太，年轻人？年轻人，可没那精力每天来听冗长的布道，要看教典，他们不如买一本回家摆在最显眼的地方，这样，他们就能信誓旦旦地保证自己也是帝皇的信徒，不用担心被啰嗦的长辈说三道四，想着怎么应付那些去圣堂听废话的邀请函了。
等方尖塔的黑曜石地板亮到发滑，为首的圣职者给打帮手的信徒们敬了些黑茶，请他们在外稍歇，等座椅布置完毕便会敞开帝皇的门扉，令他们最先来沐浴神圣之光。
门刚关上，圣职者们便聚在一起，全没了布道宣讲的严肃之态，是各拍各背、各说各话，年轻的抱成团，年老的聚一块儿，聊起最近的快活事，好不热闹。
只有那位金发蓝瞳的格威兰人是独自站在书架前翻着写满爬虫文的教典，且不时窃笑。
教典的开篇书写了一段有趣的故事，讲的是帝皇降世后，崇拜祂的人们自发围聚在祂身旁，接受祂的指引，聆听祂的教导。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！