“别叫了，又不要你干什么！”王轩拍了拍狗头说道：“就是取点你尾巴上的毛。”
“取毛？取我的毛干什么？”狗子一愣，若是一点毛的话倒是无所谓，反正还会长出来。
“做毛笔啊，我要画符，普通的毛笔怎么行，就算没有灵笔，最起码也要用些灵性材料不是！”说着，王轩从狗子的尾巴上薅下来一把毛，疼的狗子嗷一嗓子。
从王轩手里挣脱，狗子扭头看看自己秃了的尾巴尖，一脸怨念地看着王轩说道：“人家制作毛笔都是用狼毫，你薅我的毛干什么，虽然我长的像狼，可终归，我是狗啊，难道你要做狗毫笔吗！”
“神特么狗毫笔！”王轩脸皮一抽，太特么难听了，“你可拉倒吧，这跟你长什么样有关系？狼毫用的也不是狼尾巴上的毛，是黄鼠狼，没文化，真可怕！”
王轩嘲讽了一句起身就走，气的狗子浑身抖，对这种吃完饭就摔碗的行为，狗子表示深恶痛绝，看的一旁聂小倩掩嘴直笑。
她觉得这样的王轩才是有血有肉的，比那种行为刻板的老学究要强了不知道几百倍。
反正，现在王轩做什么，她都觉得好帅。
回到房间的王轩并没有立刻开始制作灵笔，还需要等糜芳送来其他材料，其中笔杆他选的同样是桃木，只是看能弄到百年的还是千年的了。
在糜芳送来材料之前，他要把所有关于制符的信息好好整理一遍，这些天，在大量消耗气运之下，王轩面前把等级提升到练气二层，好在他体内灵力品质极高，炼制这种初级符篆还是没问题的，需要的更多是制符的相关经验。
没到晚上，糜芳便匆匆而来，桃木片送来了几十张，外带还有一块几百年的桃树心，朱砂几十斤，为了妹子的病情，他可是很用心的。
在开始闭关练习制符之前，王轩特意交代了糜芳一些事情去办。
“这里有一百金，你帮我帮我办些事情，这段时间我要把精力放在贞儿妹妹的病情上。”王轩指着地上的金子对糜芳说道。
大汉，一斤二十两，跟公斤一个样，好在王轩从大名走之前没带什么银子，大汉这会，银子只是贵重物品，还不具备货币属性。
糜芳一愣神，一百金，不过一百万钱罢了，他还不放在心上，只是他没想到王轩出门在外还带着这么多金子，话说，他金子之前放哪里了？
“一共两件事，找那些游侠儿什么的，满山阳郡给我宣传，‘神狗现世，天降祥瑞’的事情，连带着我王轩王载之的名号，还有就是庞家欲要强抢‘神狗’，导致主家被灭的事情，第二件就是典韦杀人这件事，要突出典韦为兄弟报仇，义无反顾，嫉恶如仇，行侠仗义的形象，不必怕花钱，给我尽最大努力去传播开来。”
杀人什么的，在大汉完全不是事，只要你的理由够光明正大，能站得住脚，符合忠、孝、仁、义任何一个理由，并且有足够的宣传度，那就没问题。
这就是一个以道德准绳来治理天下的时代，人们都极其讲究信义，恩义，讲求名声，与后世那个笑贫不笑娼的道德缺失年代是有根本差别的。
为君主杀人，为父母杀人，为国除奸，为兄弟朋友义气杀人都不是问题，会有无数人想方设法帮助你摆脱罪责的。
更有甚者，说兵家亚圣吴起的一个成语“杀妻求将”，形容一种非常坚决的态度和坚定的决心，意思等同于“破釜沉舟”，但进入现代之后，被强行改成为追求功名利禄不择手段。
司马迁《史记，孙子吴起列传》：“齐人攻鲁，鲁欲起吴起，吴起娶齐女为妻，而鲁疑之，吴起欲就名，遂杀妻以明不与齐也，鲁卒以为将，将攻齐，大破之。”
无独有偶，杀妻待客，刘备从徐州跑路的时候，猎户刘安为了款待刘备，特意把他妻子宰了割肉给刘备吃，第二天刘备离去的时候看到，便感叹，自己何德何能，竟然得到如此礼遇，而曹操听刘备说了这件事情之后，特意拿了百金予以表彰刘安杀妻待客的行径。
到了唐朝，张巡“杀妻飨士”，被记录在了《忠义传》《旧唐书》中，成为激励后人的楷模人物。
另外，烹子献糜什么的就不去说了，这货叫易牙，被誉为厨师的祖师爷！
反正，在古代，抛妻弃子并不算是个贬义词……刘邦这种行为，和刘备的兄弟如手足，女人如衣服的思想在古代，这叫做政治正确，女性的社会地位就是这么底下。
但是到了现代社会，这种行为才被定性为毫无人性的残忍行为，归根到底，是社会的进步，物质的极大丰富和女性社会地位上升所导致的。
这就是最典型的时移世易。
糜芳点了点头，这种事，对他们糜家来说不是什么大问题，各地都有糜家的店铺，结交的这些游侠儿什么的更多，只要花点钱，这种事情很快就能传遍山阳郡，乃至更多的地方。
“王公子不必如此，这种小事包在我糜芳身上了。”谈别的糜芳没信心，谈钱，他就想呵呵了！
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