“胆子很大，可以一试！”
“若是能成功，那绝对是整个商业史上的一大进步！”
曾献和吴甡两人前后点评了一句，眼中满是兴奋之色。
吴甡思索了一下，低声道：“他的这个想法是借鉴了华夏史上的一些制度，然后加以改进的，有前人的经验可以借鉴。”
“不错，诸如西周井田、隋唐义仓和合会、大明的族田等。”
吴甡起身给毕自严和曾献两人倒了杯茶，又扫了一眼竖着耳朵的几位官员：“毕尚书，既然诸位同僚都好奇，那不如让他们也来听听？”
“我觉得可以，大家伙儿讨论讨论。”
看着两人一唱一和，还朝着自己眨眼睛，毕自严自然知道两人想借机考考户部的官员们。
“行吧，既然大家伙儿都感兴趣，那就都过来看看吧！”
等的就是这句话，户部下属的户、度、金、仓四司的郎中和员外郎们立刻就围了过来。
八人围在一起，翻看着桌上的书信。
在众人看着书信的时候，毕自严则是走到了门外招来了一名衙役低声交待了几句后又回到了座位上慢慢的喝着茶。
只是片刻的功夫，倒吸冷气之声在八人中响起，个个都满是震惊之色。
第一份提交的人，而且还是在反复询问之后依旧提交的，肯定是有底气的，但是他们没有想到会提出如此……夸张的条件。
先是承建官道，提出了保底三条府道，多则听从朝廷的安排，除此之外，县道可以免费修建五条，村镇之间的道路可以修整二十条。
府道先不说了，肯定是赚银子的，可县道这是可免费的，即便的不如府道那么高的标准，但每里路至少也是三百两白银。
县与县之间少则三五十里、多则百里，三条就是十五万两。
村镇之间是修整，但你总不能真的只是铲平、填坑等等基础操作吧，是不是得加宽一些、部分得铺石块、甚至得搭桥？
往少了说，至少得十万两打底。
总得算下来这可是二十五万两白银，可不是二十五两、两百十五两，就这么直接扔出来了？
府道的确能赚银子，但绝对不可能覆盖这二十五万两白银。
除了这个外，还有提出的工匠工钱、年终分红、计件与阶段奖励、借款、安排家眷等等多种有利于工匠们的措施。
身为户部官员，不少都是从各省清吏司调回来的，见过太多商人们的贪婪。
可这个广德泰提出的种种措施让众官员产生了恍惚之色，一致怀疑以前见过的商人是不是假的？
这些措施不说商人们全部照搬了，哪怕是只照做其中一项，那就是整个大明百姓之福了。
除了这个之外，还有最后的一个设想，那就是集合全县或者镇百姓之力，合力成立一个商号。
广德泰这个商号负责运输和销售，事后抽取其中三成净利润，其余七成由全镇百姓按劳分配。
如果真能成功，那么这个镇的百姓都将是富裕之人，成为大明最为富有的镇子，且没有之一。
“看也看，都说说最后一项的想法吧！”
曾献扫了震惊的众人一眼：“刚刚我们说这个想法与西周井田、隋唐义仓和合会、大明的族田等类似，诸位说说这几项的利弊吧！刚好四项，一个司说一个，谁先来？”
四司的郎中和员外郎很是无语，原来在这里等着他们呢。
相互看了看后，户部司郎中马烨上前一步：“那我们户部司说说井田制吧，
西周时期，井田归周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋，于是领土们就强迫百姓们集体耕种井田。
大致上将一块井田分为九小块，周边八块为私田，最中间的则是公田，八家共耕公田，产出归贵族，私田自用。
优点是公田优先耕作，保障贵族税收，私田激励农户，维护了周王室的权威，但这只是有利于王室。
但集体劳役缺乏积极性，很多都是偷奸耍滑，久而久之，私田的百姓就从自己的收成拿出部分作为公田收入，公田就荒废了。
《诗经·齐风·甫田》叹‘无田甫田，维莠骄骄’，实质上就是奴隶经济。
到了春秋时期，管仲相地而衰征，废除井田制，按土地好坏征税，推动了齐国的崛起。”
“尚书大人，我们度支司说谁义仓吧，义仓是隋唐时期兴起，开皇五年，工部尚书长孙平奏请建立社仓，以备水旱凶饥出仓赈给，
然后又下令让各地百姓、军士，功课里社，共立义仓。社仓由朝廷掌控，义仓由当地人管理。
大致上就是各地根据收获粮食的情况，官府会劝百姓们拿出一定数量的票或粮食交到里社，每逢大灾，开仓放粮赈民。
优点是丰年储粮、荒年放赈，在大灾的时候有粮食用来救灾。
缺点也很明显，首先是官府劝百姓，不是强制性的，所以很多人不会交粮食，以至于在后期赈灾的时候会出很多的问题。
诸如打架、斗殴、抢夺，甚至因恨焚毁义仓，一个村子的百姓都反目成仇。
其次则是只适用于产粮区、粮食产量极高的地方，山区、边疆难推行。
最后就是容易被官府挪用，十不存一，其实大部分都是进了贪官的口袋之中。”
“金部司说说合会吧，合会又称之为摇会或标会，这是宋朝的一种方法。
大致是民间某一家遇到建房、婚丧或其他要务，而本人一时无力筹集款项，除了向别人借贷外，还可以用摇会的方式来筹集。
例如，需要十两银子的时候，发起人可以在会中发起，假设一会是二十人，那么每人是五钱银子，具体的看会中人数多少，人数多就摊的少，人数多就摊的。
有的地方会提前筹集资金，等到用的时候直接支取。
优点是灵活，解决百姓的短期用银需求，且无需抵押。
缺点是风险高，一旦有成员出事儿了，会金链条断裂，且依赖信用与乡约，就怕遇见先用了然后耍无奈的。
宋代《名公书判清明集》中记载了多起合会纠纷案。
另外就是十几二十几户参与，难以扩大。”
说到这里，金部司郎中傅春耘沉吟了几息：“相对合会，下官倒是想起了另一种流行于青藏高原藏族的类似的、但比合会更好一些的制度。”
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