杨妃第二天早起就病了。
趁寿王妃进宫探病之时，杨妃将所知的一切都告诉了她，并请她转告杨太妃与寿王。
寿王当天就派人悄悄查探，并确认了一件事——怀恩公府在朱雀大街和正阳大街的旺铺，早在五年前便已易主！
皇帝先后放出齐王、蜀王、晋王这几个烟雾弹，为的就是转移所有人的注意力，从而让燕王暗地里发展势力。
所以无论是他们背地里对齐王和晋王动的手脚，还是蜀王被算计得一败涂地、甚至最后殒命，对熙和帝来说只是无关痛痒的小事罢了！
偏偏在这个时候，高太后千秋到了。
想到赵王妃描述的热闹场面，杨妃不由从心底发出一声冷笑，
“儿孙绕膝，四世同堂，共贺华诞？阿显才走了三个多月，尸骨未寒，他们将我那可怜的孩儿置于何地！”
戴姑姑忙冲到西配殿门口望了几眼，“娘娘，您小声些，可别……”
杨妃眼中闪过一丝厌恶，“可别什么？别让人听见了？放心吧，那老太婆刚过完生辰，估摸着正在欣赏昨日收到的贺礼，其他人么，除了捧臭脚还能干什么？这时候，谁会注意到我这个注定老死宫中的可怜人？”
皇上跟太后也委实凉薄了些！戴姑姑长叹一声，试探着问，
“那昨日寿王太妃说的话，到底是个什么意思？奴婢想了一个晚上，也没想明白。”
昨天下午杨太妃亲自进宫看了一回杨妃，话里话外都是什么“稍安勿躁，耐心点再等等，往后你表弟就是你的依靠，报仇也不过是早晚的事，”云云。
戴姑姑整个晚上翻来覆去，怎么想都觉得慈眉善目的太妃娘娘语气中有些不同寻常的诡谲。
寿王是自家主子的依靠？难道……戴姑姑光想想都有些不寒而栗。
“不是想不明白，是不敢想吧？”杨妃意味深长地看了戴姑姑一眼，冷哼一声，“不过是痴心妄想罢了。”
就算齐王跟她的阿显都没了，皇帝也还有十个儿子，眼下商美人和庄才人肚子里还揣着两个，轮得到寿王？
怪不得她总觉得，韩家出事和阿显被软禁时杨太妃与寿王态度有些不对。
原来，人家就等着皇帝的儿子死个精光，好坐收渔利呢！
她怎么忘了，自己的阿显，也是皇帝的儿子啊！
所谓的娘家姑姑和表弟，原来也早盼着她的儿子死！
杨妃消瘦的面孔染上一抹疯狂，既然如此，那都谁都别想好过！
她招手示意戴姑姑上前，低声吩咐了几句话。
戴姑姑瞳孔一缩，脸上既惊又恐、而后尽数化为了决然。
婆家不仁，娘家不义，便也怪不得小姐！
而这一天，苏惟生、何轩等人参加了苏茂谦的昏礼之后，第二天匆匆认完亲，便去了栖霞庵听法会。
慈恩师太名声极盛，栖霞庵早放出消息说辰时末开讲。
但没拿到帖子的权贵人家三更天就派了人前来占座，将离祈福台三里开外的石阶坐了个满满当当。
周氏、何氏与郝太太等人还是托宁国大长公主的福，才在祈福台的东边角落里得了个位置。
而石阶外的方圆百里内坐满了围观百姓，个个翘首以盼，神色振奋。
如苏惟生与苏正文这等没来得及占座，又要护送家中女眷前来的，也同样混坐在人群中间。
祈福台乃前年所建，长宽都是三丈，高约五丈，三面雕刻着佛像，气势恢宏。
顶部是巨大的莲花台，四周檀香袅袅，经幡环绕。
围绕着祈福台的，是高低错落，同样修成环形的石阶，从远处看呈九瓣莲花的形状，与祈福台顶部的莲花座遥相呼应，甚是壮美。
京城各庵堂的女尼和在家修行的俗家弟子就分别站立在这些台阶上。
以宁国大长公主为首的接到观礼帖子的贵人女眷，则坐在台阶外围。
终于到了时辰，一阵渺远的梵音响起，那声音清雅悠扬、似远似近，瞬间攫住了所有人的心神。
万众瞩目之下，慧恩师太从祈福台后方缓步而来，身前身后各有四名女尼护持。她一步一步走到祈福台中央，宽大的缁衣无风自动，恍若踏云而来。
苏惟生立刻明白了这位师太为何有这么多信众，甚至比起她的师父——出身皇族的琅华公主还要得皇室看重、百姓敬仰。
女尼信的也是佛，而佛家自来讲究“三十二相八十随形好”，合起来称为“相（四声）好”。
意思是随着佛法精深，修佛者的身体会出现与众不同的瑞相。
在修行中，佛会以不同的瑞相出现，普渡世人，救万民于水火。
杭氏正式出家那日，苏惟生为避嫌并不曾入三回殿，因而此时才看清这位慧恩师太的面貌。
她瞧着与宁国大长公主差不多的年纪，面容已不复年轻时的娇嫩，天庭却仍旧饱满，手长脚长，双耳厚实，双目却犹如波澜不惊的大海。
放眼望向台下时，眼中慈悲竟与菩萨如出一辙，端的是宝相庄严，令人自惭形秽、不敢亵渎。
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