更不要说，还有正在徽国省、曲江等地准备对太上天平国发动作战的潇军了——疫病这种东西，对于聚集在一起的军营而言，更是一件极为可怕的事情。
房玄龄也对霍乱最终能够发展至这个地步、蔓延了大片北方和南方地区而感到愤慨：“央洲朝廷到底在干什么？就算找不到什么治疗的方法，但是最少也应该知道去掩埋尸体，隔离病患吧！”
各种关于疫病的典籍之中，无一没有提到处理尸体这个问题，任何稍稍有点了解的人都能够明白，这种病患的尸体任由其随处摆放、自然腐烂，将会带来什么样的后果。可申县那边，居然就眼睁睁地看着大量的尸体横陈街头，无人管理……
若说是后期无人可用，那确实没错；但是疫病爆发的初期呢？就算做不到将他们挖坑掩埋，起码也不能放任这些尸体就那么随便地在城中四散吧？
再者，关于隔离病患。还是那句话，就算后期真的确实做不到，但是初期为什么不加以管控？之前大量的逃难民众进入申县，当地的官员就处理得极为失败，毫无秩序可言。
清朝，康熙年间。
康熙有些坐不住了，他自认为已经打磨的非常平静的心境又开始出现震动。
——霍乱轻易地就进入了京城！霍乱，进入了，京城！京城！
京城是什么地方，别的不管，但是京城现在可是有着幼主和两宫太后，以及大量朝中重臣所在的地方。而这样的核心地区，居然就这么让疫病传播了进来……
皇帝尚且年幼，万一真的接触到了这种疾病，他又能否挺过来？两宫太后若是染上了这种疾病，万一出现什么不测，又会对朝堂造成怎样的影响？像是简六这些和两宫太后达成合作的重要官员，若是因为疫病而出问题，朝堂又会出现什么变动？
虽然康熙并不怎么喜欢后宫接触政事，但是央洲朝廷现如今的状况，更经不起什么巨大的变动了。
朝廷到底是怎么处理各地的事务的，怎么就能让疫病这么肆无忌惮地传播？——这样的传播速度和规模，怎么看都不像是有经过控制的……朝廷是不是压根没有进行什么应对措施？
【对于霍乱这种疾病，即使是当时的莺莺国、西国等国家，也并没有什么有效的应对之法。】
【申县的莺莺国军队之中，为士兵们发放了“霍乱带”，就是一种用法兰绒制成的、缠绕在腰上的宽腰带，实际上最大的作用就是保暖——但是，莺莺国中当时有不少人认为，人们之所以会感染霍乱，是因为肠道受了寒。】
【而作为专业的医疗人士，莺莺国军队的医生认为，人们生活环境的卫生条件不是是否染病的原因——因为有大量的居住在小船上的央洲百姓染病而死，而莺莺国军医认为，这部分生活在船上的百姓的生活环境是整个申县中比较干净地那一类了。】
【于是，他开始怀疑，是不是因为空气中出现了什么化学变化，进而对人体产生了影响。】
【虽然莺莺国这些人对于霍乱的病因的探究并不怎么靠谱，但是起码他们是在从人体、环境等方面的因素进行思考；而央洲朝廷的官员们，他们的原因分析就与此完全无关了，不过倒是遵循了央洲自古以来的一贯传统。】
【面对霍乱，鄫城生特意下令给患病的士兵发放高丽参，想要看看能不能缓解一下症状。】
【不过，他把霍乱的患病原因归结到了自己身上——他认为，这是上天对他表示的不满，是上天对他的惩罚，因为他掌握的权力实在是太大了。为此，他特意上奏朝廷请求派一名钦差大臣，来分摊一下他手中的权力。】
【而朝廷收到他的奏折后，表示这一场大规模的疫病并不是他的错误，也不是任何朝政上的原因，与上天的怒火无关。鄫城生收到批复后顿松一口气。】
【——不论鄫城生本人究竟是真的发自内心的认为，这一场发生在潇军身上的疫病和自己有关系，是上天对自己的责罚；还是他这一系列行为是为了避免朝廷向自己追责，属于一种政治行为……总归，鄫城生和朝廷双方的言论，都充分表明了央洲整体对于疫病这种事情的看法，以及处理方式。】
宋朝，开宝年间。
赵匡胤等人再度陷入了沉默。
神迹最后那一段内容是什么意思？是在否定上天的责罚这一理论吗？
虽然吧，大家也都清楚，朝廷也好、皇帝也好、包括一些反贼也好，他们总会搞出来种种祥瑞、各种异象，以此来证明自己行为和身份的合法性与神圣性，并且稳固自身的地位、加强自己的威望，继而让自己的权力能够得以扩大。
这种行为不要说现实中了，史书上也是比比皆是——最起码，早年作为将领、现在作为皇帝、亲自经历过五代十国那样的混乱时期的赵匡胤还是非常有经验的。
而且他也同样清楚，不少大臣有时候为了讨皇帝欢心，也会尝试制造各种祥瑞。
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