我和胖子又在棺材里和棺椁里翻找了一遍，确认什么都没有后，我们就把锦盒盖好放到小暗格里，最后再准备盖上棺盖。
但是棺椁的盖子被我们扔到地上了，我俩费了老大劲抬了两次，都没有抬起来，我俩不知道上个盗墓的人是怎么把这么重的棺椁盖子扔下来后又抬上去的。
其实当时我俩也是脑子有泡，莫名其妙的还想给他们恢复原状，累的我俩吭哧瘪肚的。
棺椁盖子太重，我俩实在是放不上去，心说就算了吧，我还对着僵尸弯了下腰，敬了个礼。
胖子冲着尸体说道：“不是我哥俩不想给你恢复原样，只是我俩实在是力气有限，你的这个盖子我俩实在是抬不起来了，你就不要难为我俩，而且我俩什么东西也没有拿，拜托拜托，阿弥陀佛！”
胖子又挨个去四个耳室里翻找着东西，看看是否有其他值钱的东西，而我被这墙上的壁画吸引了，仔细看了一遍，发现这壁画是这个墓主人的生平事迹。
墓主人画像旁边的三个字我特意去认了认，可能时间也很长了，壁画都有些破损，局部起皮比较严重，那三个字我仔细看了看，还是认出来了。
这个墓主人叫孙兴旺，后面的小字就是写他的生平事迹的，我也是跳跃浏览，看看主要大事情。
前前后后的看了一遍，不是所有的字我都能认识，我也只能连蒙带猜的去看。
孙兴旺他是明末蜀地起义军献王张献忠手下的一员将军。
他是在万历二十六年出生的，出生地是在陕西延安府庆阳卫定边县，万历四十五年，当时年仅19岁的他就参加了明军。
由于当时明军内部已经开始腐败，他忍气吞声的服役了三年，希望能有个机会，但是一直没有。
他受不了后，在服役期满后就辞去军中的职务回家种地，在崇祯四年的时候，当时有个起义军路过他们那里，他就追随了当时的起义军首领王嘉胤。
后来王嘉胤投靠献王的时候，就随他跟了献王张献忠了。
在献王张献忠对抗明军的过程中，屡立战功，官级也越来越高，仅次于献王的五虎上将。
在崇祯十二年的时候，清军开始进攻蜀地，献王张献忠拒绝清军的招降，率领起义军又与清军在凌源这个地方进行了大决战。
但是由于清军实力太过强大，决战失败，张献忠不得不率领大部退回蜀内，此时断后的重要责任就留给了孙兴旺和五百多的残兵。
孙兴旺知道凌源这地方无险可守，率领五百多人退回到杨溪谷附近，那里是进入蜀地的必经之路，而且道路不宽，易守难攻，于是他就率领五百残兵来这里据守。
接下来描写的一场战役我是知道的，这场战役比较出名，我比较喜欢军事，所以上大学的时候订过一套军事杂志。
其中有一期里写过这个战役的简单描写，那就是“杨溪谷战役”，这场战役被列入了以少抵多的经典案例，堪称经典战役的典范。
但这场战役也有很多疑惑的地方，至今还有很多研究历史的人对这场战役中的很多地方弄不明白，不少人还把这场战役列为了未解之谜。
当时清军击败献王张献忠后，整理军装后就开始继续追击张献忠。
清军的先头部队三千多人的铁骑就追击至杨溪谷这个位置，三千铁骑列队整齐，和他们对阵的就是孙兴旺率领的五百多人。
两军交战，激战了两个多小时，结果清军败退，清初史学家费安的《清军入蜀记》中也有过这个描写，在那里孙兴旺及其率领的五百多人写成恶魔，是从地狱里出来的恶鬼。
当时清军的先头部队三千多人的铁骑就追击至杨溪谷这个位置时候，清军列队准备攻击，眼见对方数百人身无完整军装，手无任何兵刃，赤手空拳的就向清军发起攻击。
清军原本以为是一场速战速决的屠戮之战，但等交上手后发现不对劲了。也不知道为什么，孙兴旺所率部队刀砍不死，枪插不进，弓箭射不动。
这五百多人神情也非常不对劲，手无任何兵刃上来就用嘴撕咬清军的将士。
清军也是勇敢善战的，也是从死人堆里爬出来的，从关外一直打到关内，什么世面没有见过，什么恶战没有见过，他们曾经都是身经百战的将士。
但是在这里他们被眼前的这些人给震撼住了，三千多铁骑围着五百多人砍杀了两个多小时，这五百多人没有倒地多少，反而自己的将士多半都被咬伤。
清军的将士都被眼前的情景吓傻了，清军说这些人就不是人，是恶魔，是从地狱里出来的恶魔。
清军的士气一下子被打没有了，最后狼狈的败退回去。
因为这一战的胜利，清军被迫延迟进攻蜀地三年，为献王张献忠争取了三年的准备时间，献王为了感谢他及他率领的五百勇士，将他们葬在了这里。
我看完上面的内容后，仔细想了一下，原来这里的主要墓主人就是这个孙兴旺，那刚才在其他石室里发现的那么多的尸骨是应该就是他的将士。
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