第五一三回 法明僧狮吼寺藏宝
苏烈苏定方听自己师父说天下最厉害的枪叫做罗家枪，又叫五虎断门枪。哎呦，可把苏烈的心给痒痒坏了。怎么？闹了半天，我学的就是普通的枪法。如果说，我能学到罗家枪，就凭我这学武的天分、就凭我这聪明劲儿，那我的枪法未来还不是天下第一啊？就得压盖天下群雄啊！苏定方当时一激动，就说出口了：“我准备去学罗家枪！”
一说这话，法明长老不高兴了。啊——原来你苏定方是个白眼狼啊，这山望着那山高啊。敢情我这儿就是跳板，跟我学完了，看着人家比我高，你又另投他门啊？法明对这种行为是最忌讳不过的——就冲你有这种思想，嘿！你苏定方就不是个君子，你就是个小人呐！你、你这品德就有问题！
说：“法明的这种想法是对呢，还是不对呢？苏定方有这种想法，真的说明他的品德有问题吗？”这个事情还不好评判。所以，我们说人是复杂的。我这一说到苏定方，立刻就有听众、读者给我联系、给我留言说：“王老师你是准备给苏定方平反吗？你是要把这苏定方洗白白吗？”咱们绝无此意呀。说：“那你是跟传统评书似的继续要黑这苏定方吗？要把苏定方说成一个大坏蛋吗？”也不是如此。咱不能够把这个人看成非黑即白——要么是个大反派，坏的不得了；要么是个大好人，大正派，好的不得了。世上哪有这种人呢？人是复杂的。这种复杂性在苏定方身上体现得比较明显。你很难说苏定方他到底是个好人还是个坏人。或者说他身上有百分之多少是好的，百分多少是坏的，百分之多少是难以评判的。我们只能说苏定方是这个世界上一种人的代表。这种人在历史上各个时期都有，在我们当代社会也非常之多。说：“这种人是什么人呢？”第一，这种人一定是个勤奋的人、一定是个努力向上的人、一定是有才有识之人、一定是个能力非常强的人。您看，您要是光听这样的形容词，您肯定对这个人充满好感。这种人积极向上又有能力，那不是大好人吗？非也，非也！您再看他的另外一面。这种人还是一个为了达到自己目的不择手段的人，是个非常自私自利之人，不会顾及别人的人——谁阻碍自己、谁挡着自己的道，对不起，那你就是我的敌人，我一定会把你清除了！我永远往上爬、永远往上爬。在我的眼中只有功名没有任何的亲情、没有任何的道义。我所信奉的是“人不为己，天诛地灭”！
大家可以观察观察咱们身边是不是有这种人？这种人往往出身不一定好，家境比较贫寒，为了上位是努力学习呀，因为只有提高自己，才能改换自己的门庭啊。咬着牙努力学习，在班级当中成绩名列前茅。但是，一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事啊，只是学习，平常不关心集体计，不关心他人。有同学说了：“哎呀，我这道题不会做，您能不能帮我、能不能辅导辅导我、给我解一解、教一教我如何学习？”“你找别人去，我不会。这、这我也教不了。”他不会帮助别人。那如果说，谁一下子成绩越我头上去了，那不行！那我就得加班加点，哪怕几个晚上不睡觉，我也得暗自发力，把这成绩提高了，再把他踹下去！那在很多人眼中，这就是个勤奋上进之人。但是一旦这种人未来考上大学了，大学毕了业了，走向社会了或者是走向仕途当了官儿了。你看吧，他就会呈现出几种形态呀：第一，狠！在仕途之上杀伐果决呀。只要挡我道的，见佛杀佛、见魔杀魔，格杀无论！直接把你卜楞下去，我得上位；第二，一旦掌握了权。贪！使劲搂啊。而且只认钱不认人。跟我合作？行啊！权钱交易啊！他本来出身贫困，把过去的本忘了，比谁贪的都厉害！最后成为大贪！那表面呢，他也未必吃香的、喝辣的，未必花天酒地。这是一种自卑的扭曲心理导致的他这样做。但是，咱说了，这种人真有能力啊，干工作真能干好啊。交给的任务，那真能完成得漂漂亮亮啊。那对待他的上级，人家该拍的拍、该服侍的服侍、该奉承的奉承。但，一旦他上去了，他的上级变成了他的下级了，那就是另外一副面孔啊。
所以，苏定方是什么人呢？苏定方就是这种人！在隋唐年间大家平判一个人，重要的是看你的门第出身。这苏定方没门第呀。虽然家境小康，但也是一般的家庭，老苏家不是说是门阀士族。另外，早年父母双亡，为了生存，当过贼，又在和尚庙里被和尚带大的。这些在苏定方心里头全是自卑的源泉。他亟须出人头地——我苏定方怎么了？我论文有文，论武有武啊。只要给我一个平台，我不会干的比任何人差！他是亟须出人头地，用自己的功名来证明自己的能力、来掩盖自己的自卑。所以，苏定方这种人是一种非常实用主义的人，是一种非常现实主义的人，是一种重功名主义的人。那您说这种人是好人呢，还是坏人呢？
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