这也是几日前他和崇廷执商量下来的定策。要是五位执摄取了加强守正宫驻地那一方略，那么他们就当推出此策。
五位执摄虽都是真修出身，可是如这几位境界，底下之人无论是凡人还是修道人，在其等眼里差距都是不大，也不会刻意偏向于哪里，虽说这五位取策长远定然是对于天夏有利的，可未必一定对真法有利。
而他所提出的策略与大策不冲突，反而是有益的。加强守正宫驻地的可以是玄修，也可以是真修，甚至可以是造物。
他们不知道这般对真法有多少帮助，当是这么做总比不做来的好。
诸位廷听罢，神情也是认真起来。
这是正经事，确如钟廷执所言，诸多真修一直在灵妙玄境之中潜修，虽然偶尔也会出来一同抵御外洲侵袭，可多是发生在上宸天侵略疾烈的那些年月。
不过随着后来外层守御越来越严密，能够侵入内层的上宸天修道人已然十分少见了，一些寻常修道人，中下层的玄修和造物也足以对付，这样也就愈发少露面了，就算是过往的伊洛上洲，真修占了多数，可也多是落在名山大川，少与世人接触。
不说这些真修了，就算如今上层那些潜修的玄尊，也多是以真修为主。也就是在需要出力的时候露个面，可很少如玄法玄尊一般在外承担权责。
天夏以前不是没有注意到此事，只是而今浊潮降下也没有多少年，距离与上宸、寰阳一战还未过去太远，还没功夫来解决此事。而除了这些之外，这里面还有一个原因，
当初玄廷要求真法修道人也是入世承担权责，可恰好此时幽城出走，这两者关联其实不太深，幽城能离去，主要是背后站着上境大能，但此事也确实也不好推动下去了，以免再有什么波折。
对于整个天夏而言，这等于大量力量堆在那里无可用，而对于真修来说，就是将权责让给玄修和造物派，虽然大部分真修也确实不在乎就是了。我修行时日还不够，哪来闲工夫去理会俗世之扰？
陈廷执道：“钟廷执所言，不无道理，各洲之旧规确实到了改换之时了。“
竺廷执出声道：“钟廷执此想虽然好，然而真修不比玄修，需要长久运法修持，无法过于专注于外，不然难以维持功行。强行将真修推入世间，不见得定然有利。”
这其实就是真、玄两道根本上的分别了。真法由于涉及到诸多繁复法门，需要修心正意，还有就是需常年苦磨，玄法则是需要对外交流，这也就导致了两者行事风格的不同，强行去为，可能两边都不讨好。
崇廷执道：“此事我等也是考量过了，虽然我天夏破门杀派，但是许多真修同道仍然沿袭着过往一脉一门之旧俗，这是因为上法少有人能勘破承继，并非是敝帚自珍，崇某以为，当是广开山门，不计出身来历，不计资质根骨，人皆可择法而修，人皆可有道可入。”
他那日与钟廷执又认真讨论了一下，认为真法不做改变不成，故仍是回到此前广开门徒之上。虽然如此一来，大多数真修见前途无路，肯定会去追逐浑章，可若是浑章修士都是来源于真修，那么两者又有什么太大区别呢？
钟廷执过去其实也不是没有考虑过这些，他并不认为这是个好办法，因为这可能会逐渐导致真法成为浑章之下法。既然浑章可求上境了，那我为什么还去修真法？这可能会导致本来有望在真法上有所成就之人放弃真法，转去修行浑章。
崇廷执却是坚持，因为这里是可以设立法度规序的。比如规定弟子资质不够，便不得转入浑章，还有不得随意转换门庭，或者转换门庭需得玄廷允准，如此一来，反而是可以逼得那些取道无望的真修去往人间担任权责。
钟廷执勉强认可，故才有此呈议。
陈廷执略作思索，他望向张御那处，道：“张廷执，崇廷执此议，你意如何？”
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