且在后续的持续时间中，每过一炷香的时间，便需要再损百年。
若是短时间内无法逃出险境。
恐怕就是以元婴修士的寿元长度，都无法维持此术太长时间。
甚至于，这焚寿燃魂诀若一次性施展的时间实在太长，还会对修士自身的灵魂产生影响。
而灵魂一旦受损，便算得上是伤了本源，再也无法更进一步，踏入那化神之境了。
因此。
这门焚寿燃魂诀，若不到迫不得已的时候，通常都是没人用的。
哪怕习得，也只会在那种性命攸关的情况下使用。
而且，每次使用，基本都不会超过五炷香。
五炷香之后，此术的其他副作用，也将随之显现。
当然了，哪怕是一次只施展五炷香的时间，也需要足足花费自身五百年的寿元，并且自身还会虚弱很长一段时间。
因此，若不到万不得已，何松自身其实也是不会动用此术的。
学习此术。
只是因为想要让自己拥有一份可以与人搏命的手段而已。
而且，此术消耗的寿元，对于何松来说，也没有其他人那般珍视。
因此，施展此术所需要付出的代价，对于何松来说，却是要远低于其他修士的。
只要时间不超过五炷香。
施展此术对于何松的影响，也就只剩下那施法结束之后的长时间虚弱了。
不过这一点，对于本体一直处于重重保护之下的何松来说，倒也算不得什么。
当然了。
这门秘法，也是聚宝阁的珍藏。
寻常修士想要习得，也是根本没有渠道的。
只有一些出身大势力的元婴修士，
才有可能会习得类似于此术的其他秘法。
至于其他出身小势力的元婴修士，就比如孟观魏凡等人，却是不太可能掌握这种秘法的。
除此之外。
何松所掌握的第二门秘法，名为枯荣逆命术。
这枯荣逆命术，顾名思义，其实便是一门可以抽取周身草木的庞大生机，并让自身法力获得巨大恢复的一门秘法。
一旦施展此术，施法之人周身的草木会瞬间枯死。
这些草木之中蕴含的庞大生机，也将瞬间化作法力，补充给施法之人。
这个范围，可大可小。
大了，一次将自身法力完全恢复都有可能。
但若是小了，却也有可能只是恢复那么一点。
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