对于里昂伯爵来说，信仰只是一种工具。
如弗雷泽吐槽的那般，他父亲这样的人不会被某种高于现实的概念所感召，里昂伯爵也没有空虚到需要信仰来为自己的人生塑造出向前的动力。
他有太多的野心需要实现，亦有太多的事情需要完成。
在所有支撑他前进的理由里，信仰是最微不足道的那个。
不过既然是一件工具那就必须被妥善使用，尤其是在东普鲁斯如今这个局势下，人心惶惶之中必须有一种力量可以团结并给予他人勇气，而在黑夜笼罩不见黎明之时，再没有比崇拜光明本身更能让惶恐不安者得到心灵的慰藉。
作为统帅的伯爵大人并不会鄙夷这些心灵软弱的人，他深知自己的世界观并不被套用在所有人身上，更何况，既然未来的卡佩大公国要将圣光教会立为国教，那么在这个黑夜不息的灾难持续时，便用尽一切方式来增加圣光教会的存在感。
在这种思想的指导下，自永夜之幕落下的两天中，开拓要塞里的一处大仓库就被改成了临时的教堂，供那些惶恐不安的人在此祈祷来祈求神灵降下力量。
这座要塞里并无光耀神器的庇护，在不断来袭的黑暗孽物面前，唯有那些被洒出去的圣徽可以带来微弱的庇护，来自巨灵们的力量以各种方式施加于受难者身上，给了他们在黑夜中行走的勇气，虽然只有那么一丢丢，但当被迫走入不安的黑夜时，得知有一名神灵在高天之上看护，依然能让手持圣徽者不再畏惧。
之所以一定要这么做，是因为伯爵需要开拓要塞的战士们在每一次黑暗力量稍减的时候，主动踏出要塞，在周围搜索幸存者并带回来。
虽然这种救援的行为本就存在极强的功利心，里昂伯爵希望利用这种行动来让本地的受难者们意识到是谁在真正庇护他们。
但不可否认，伯爵的这种行为在客观上确实救了很多人的性命。
开拓要塞目前的情况和班克斯城差不多，都已经容纳了远超城市容量的难民们，但相比作为前线的班克斯城的管理混乱，开拓要塞内部的秩序井然，这里的情况要好得多。
其中一个最重要的原因就是伯爵利用信仰作为手段，安抚住了人民心中的悲伤与恐惧。
在一个本就存在超自然力量的世界里，尊重并使用这种力量才是真正的唯物主义，而里昂伯爵虽然并不虔诚，但他真的很懂得物尽其用。
不过开拓要塞的这个仓库教堂最特殊的地方在于，它内部供奉的并非只有圣光，而是目前大陆上主流的各路正信皆在这里设有神龛。
从自然之神到冬狼之主，再到大地的庇护者盖娅和战斗爽的狂暴者，有些冷门的蜘蛛女士、海渊天尊和新近出现的冥王虫等等，这些造型不同的神龛把这个面积挺大的仓库划分成了不同的区域，伯爵还不知道从哪找来了各个教派的神官在这里布道。
如此信仰开放的姿态能最大程度的满足本地人空虚贫瘠的精神世界，顺便给各路教会结个善缘，当然，作为立身之本的圣光神龛所在的区域是最大而且最正规的，最重要的是，伯爵大人在这两天两夜里也会偶尔客串一下圣光的传教者。
用玩家们的话说，这就是在“凹人设”。
让他未来的子民知道他也是个虔诚的信徒并通过信仰为手段来巩固自己的权力，塑造出一种“君权神授”的假象，如此便可以最大规模的团结那些有共同追求的人，而且这种做法是所有塑造团结的办法里最“便宜”的几种，仅次于寻找宿敌。
伯爵没有任何理由不这么做。
然而今晚，在永夜之幕落下的第三天夜里，身体疲惫但精神层面如烈火般熊熊燃烧到甚至有些亢奋的里昂伯爵带领着数百人在这仓库中向圣光祈求庇护时，他却感觉到了与前几天截然不同的祈祷感受。
在诵念那些华丽又不失实用主义的教典辞藻时，伯爵能清晰的感觉到自己每念一句就有无形的力量于眼前的神龛中汇聚一丝。
那是相当奇妙的感觉。
就好像自己身上的某些东西被抽取出来汇聚于前方，就像是一条线被连接在一个特殊的节点上，他身后那些因为各种各样的原因选择侍奉圣光的人也是如此。
这些诵念圣光的祷文希望黑夜结束的人仿佛化身为物质世界上一个又一个的节点，将他们拥有的某种东西奉献出来并被某个更上级的意志用无形的手锻造成型。
借由神龛的联结，里昂伯爵仿佛进入了一个奇妙的心灵空间里。
他的心声摇曳间便能恍惚间听到周围人的心中所想，当然并非窥听心灵那么高端，只是一种情绪与渴望层面的模糊感觉，听不到任何实质性的秘密，却能感觉到信徒们最原始的渴望。
伯爵继续诵念着祷词，但他在试图抓住这奇妙的感受。
他很快就入了门，能从周围那些浮动的心智中察觉到他人的想法。
身后那个穿着体面衣服的老妇人希望自己在班克斯城当文书的儿子平安归来，身侧那个憔悴的少妇则希望自己的丈夫不要在这个时候抛下她和刚出生的孩子。
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