我看对方突然不动，便问道:“怎么了，庚爷？”
他转了转眼珠子，指着疑棺最近的银柱子说:“虽然以前没见过六芒疑棺，但我多少听说过一些，按理来说它会和八卦结合设局，但考虑到墓主人可能是名将军，所以我发现这石柱上写着一段话，‘六芒者，军争也’，于是想到了其必然还结合了《孙子兵法军争篇》里的风火山林阴雷。”
故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。——《孙子兵法·军争》。
所以“阴”，不仅代表女阴，坤卦，还有军争之中的难知如阴。
这三种文化元素，除下六芒星阵，我都听过，而且算是很了解，我以前是读过《周易》的，关于六爻八卦的数术要比纯数学有趣多了。
于是我在庚爷启发下说道:“照你这么分析，这里面有一个谬误，如果能在八卦中找到各个对应，那风和林，本身就是冲突的，因为五行之中，木也对应巽卦，而且其余卦位连线，根本无法组成完美的六芒星图案。”说完，我就把八卦图用自己的笔画在了纸上，并一一标注出来。
庚爷凑上前，意外道:“哟，你小子居然还带着纸笔，没想到啊。”
我笑了笑，感觉自己立功了一样。
庚爷观察了一会儿，立马蹙着眉点头道:“你说的没错，可是也正是因为风和林在巽卦上冲突了，才给了我启发，让我有了答案，并且是唯一的答案。”
“你已经知道怎么回事了？”我惊讶。
庚爷点了点头，说道:“八卦是没错，但是，你却忘了，八卦分为先天八卦和后天八卦，它们的位置对应有所差异。”
庚爷一语道破天机，让我立马有了方向，我恍然大悟，怎么就没想到八卦其实分为伏羲先天八卦和文王后天八卦，因为后世常用的是《周易》的文王八卦，所以我自然而然忽略掉了其初始版本——伏羲八卦，在此基础上，我又标注出了伏羲八卦囊括的巽离震艮坤五卦。
其中，离对应火。
震对应雷。
艮对应山。
坤对应阴。
巽对应风和林。
这一看，我立马就有了思路，从我与庚爷分析中，巽卦一定是必须分别对应林和风的，所以不管是哪个版本的八卦，两个巽卦都必须留下来。
巽卦它们位置很巧妙，刚好是对称位置，完全能够组成三角形的两个顶角，再与后天八卦的坤卦连线，便是一个正三角形。
一个正三角形出现以后，六芒星的另一个三角形也就确定了，我接着连线画出来，发现三个顶角刚好对应后天八卦的震和艮以及先天八卦的离。
我展示给庚爷去看，面露喜色。
完美的六芒星。
完美的对应八卦和风火山林雷阴。
找到了对应关系后，我与庚爷相视点头，便一同推动棺材，将它们挪到了分析之后的位置。
费了好大劲，我掸了掸尘土，仍半懂不懂，庚爷也笑不出来，我就问道:“这些东西能说明什么？为什么会有印度教，还有所谓女性代表宇宙能量。”
庚爷言道:“文化这种东西，要么入侵，要么交融，很难说得清，至于什么通过交媾获取能量，也并不是什么难以启齿的事情，这说到底，就是动物的本能——繁衍而已，还记不记得我之前说的太葜，虽然人头蛇身，但实则也算是生育神。”
我对这句解释有些别的想法，似乎能够填了之前的坑，比如这个印度教，他们是生殖信仰和庚爷说的生育神也能对上，而且推崇母性至上，没错，这里的墓主人很显然也是个女子。
庚爷叹息一声:“这墓成分复杂，难得一见，各种信仰文化杂糅，或许是在掩盖什么秘密，让人注意力转移到别的地方。”
我沉默，脑子感觉快要过载，小日子，印度阿三，泱泱中华，确实有很多元素在，遮掩的痕迹太过明显，让我不禁摇头感慨。
重新整理思绪，我们确定了棺材对应卦位，接下来就是最关键的一步，如何开棺。
我二人沉思良久，庚爷指着墙壁说道：“你仔细来看壁画，这上面带头的几个着名的鬼怪是按一定顺序登场与这名女将军战斗的，首先是大天狗，他善于御风；
随后是山怪，以山为灵；
其次是青行灯，驱火；
再之后是酒吞童子，其乃鬼王，必为至阴。
第五是红叶狩，为林。
最后就是三尾雷兽了。”
我听后，明白庚爷说的意思，惊道:“这就是开棺的顺序，分别是风，山，火，阴，林，雷。”
庚爷点了点头:“不错，孺子可教。”
知道结论后，我俩相视点头，但那一瞬间我有些错愕，眼前这个看似普通的大叔，竟然知道这么多奇闻异志，包括外国的，而且他说的颇有道理，我心里说不出的诧异。
这时候我问道:“那两个巽，哪个代表风，哪个代表林？我们挪得位置是不是还有些问题。”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！