虽然赵洵有些不忍心，但是三师兄调和的这个面糊显然是不能用来摊煎饼的。
太浓稠了，真的是太浓稠了。
如此的浓稠，怎么可能保证摊出来的煎饼有质量的呢？
当然，摊煎饼用的面糊糊也不能太稀了。
如果面调制的太稀了，摊出来的煎饼也是不成型的。
一切都要保证恰到好处，一切都要保证没有任何的疏漏。
否则，简直是叫人欲哭无泪。
“好吧，那我就再加入一些水好了。”
龙清泉无奈之下摇了摇头。
只能说小师弟的这个要求实在是太高了。
他觉得他的面糊调制的很不错啊。
罢了罢了，既然小师弟有这个要求，他还有什么理由选择拒绝呢？
眼下的情况其实说复杂也复杂，说简单也简单。
他不需要考虑那么多，完全照着小师弟赵洵的模式去做就是了。
保证面糊调制的水准，保证不出现任何的偏差。
有这就足够了。
当然，赵洵自己也没有闲着。
一方面他在卖力的指挥三师兄龙清泉，另一方面他也开始准备摊煎饼的原材料。
面糊当然是最为重要的原材料，可是除此之外还是有不少重要的原材料的。
比如鸡蛋，比如薄脆，比如各种榨菜各种香菜葱花。
还有必不可少的赵洵独家调制的酱料。
这些都是必须要有的材料。
有了这些材料之后才能够做出一个真正意义上完美的煎饼。
做煎饼本身并不难，难得是追求极致。
而赵洵恰恰就是一个追求极致的人。
追求极致本身并没有任何的问题，关键是你最终能够做到什么程度。
如果最终做到的程度确实极致的完美，那自然没有什么好说的。
怕就怕是最终做出来的程度达不到预想中的情境，只会让人空欢喜一场。
赵洵是那种要么不做要做就做到极致的性格。
所以哪怕是看似再简单的一件事他都会拼尽全力的去尝试。
摊煎饼也丝毫不例外。
赵洵觉得摊煎饼其实有的时候和修行最基础的筑基阶段很像。
一个人在从普通人向修行者转变的过程中，要迈过一道槛，那就是筑基。
筑基是通俗意义上的说法，其实每个修行品类对筑基都有不同的描述。
但是不管这些修行门派品类是怎么描述筑基的，都绕不开一点。
那就是对气的掌握。
一个人能够掌握好气才能够真正做到完美。
修行者之所以和常人不同，恰恰就在于他们对于气的掌控力要远远的超出常人。
但是从一个凡人变成一个能够掌控气的修行者，其中的难度可想而知。
必须经过十分重大的考验才能够成行。
赵洵当初刚刚进入修行者境界的时候就体会过这种奇妙的感觉。
但是恩师青莲道长吴全义交给了他一本《文宗初始感悟》。
事实证明这本《文宗初始感悟》的效果那是杠杠的，赵洵用过之后有一种浑身上下穴位被打通的畅爽之感。
当然了这种感觉还有另外一种描述，那就是穴位大开。
一个穴位大开的修行者能够去本能的汲取吸收天地间的元气。
这有助于帮助一名修行者突破其自身的瓶颈。
当然，后来赵洵修习武道时候是经由药酒强行洗髓进入的。
那种感觉和修行文宗的时候靠悟道获得的修为提升感觉完全不同。
强大的感知力带来了无与伦比的提升。
赵洵后来又修习了道家法门。
综合提升之下，所获得的个人提升力简直就是能够让人欲仙欲死。
当然了一个人要想永远保持专注是很难的。
赵洵觉得他就无法真正做到这点。
所以需要一次又一次的调整。
不断调整的过程也是一个人不断提升的过程。
调整的越早调整的越好，一个人提升的幅度也就越大。
话又说回来，摊煎饼跟修行真的是异曲同工。
赵洵发现修行能够带给人快感，摊煎饼一样能够带来。
而且摊煎饼的时候，一个人可以处于绝对意义上的放松。
而将面糊在锅上摊匀称的过程可以使得人获得极为治愈的快感。
这一点，赵洵很是满意。
他不知道三师兄龙清泉能否获得这种体悟，但至少他是获得了的。
所以赵洵在努力的调整自己的状态，争取把摊煎饼的姿势换成一种最舒服的姿势。
只要保持这种姿势他相信一定能够摊出最好吃的煎饼。
加油吧，少年，还有书院一大家子人等着吃早饭呢，这不得先摊上十几张煎饼再说？
事实证明摊煎饼也是一个技术活。
并不是什么人都能够把摊煎饼做到极致的。
但是赵洵的状态保持的很稳定，可以说每个细节做的都算是到位。
龙清泉在一旁看着都觉得是一种享受。
“啧啧啧，不愧是小师弟，这每一个细节都做的如此的完美，自问如果要让我来的话，我是不可能做到这么完美的。”
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