孙权撤军回到建业，聚拢的兵力不过三万多人，孙权十分懊恼，一直派人去和盐城的倭寇取得联系，但是路程遥远，即便信使没有被袁尚截获，也需要数日，这还是以昼夜不停骑马送信的基础上。
也就是说，限于三国时代的通信水平，孙权暂时与倭寇失联了。
不得不说，吕布的这一叛变，正跳在孙权的神经上！关键时刻让孙权败北，南北夹击袁尚的计划落空了。
因为袁军的存在，南北消息封锁，许昌的倭寇攻势，孙权迟迟得不到消息，他也只能盲猜战事如何！
而实际上，倭寇比预计时间晚了好几天到达许昌，一来是在海上航行时间有不确定性，二来虽然有孙权提前就安排在盐城的细作，提供的向导和地图，但是毕竟倭寇人生地不熟的，而且旅行劳顿，人困马乏，焉能不知疲倦的急行军。再者徐州方面袁尚在核心城郡还是留有守军的，张合与李典也在拉扯倭寇的兵力。如此一来，倭寇进攻许昌的日期就延后了，原本孙权预计的时间点倭寇占领许昌的消息迟迟没有传来，孙权这才把胜败赌在了八阵图的攻破之上。
吕布这个备受争议的历史人物，以戏剧性的方式，再次拯救了大汉天下！
而两次的拯救方式，世人却都不买账，毕竟他可不是为了苍生社稷，而是为了一己私利！
第一次，吕布为了红颜知己，怒杀董卓，把这个贻害苍生的魔鬼给了解了，不然以董卓强悍的兵力和凶悍的武将们，还不知道要为祸多久！
这一次，吕布为了救回自己的妻女，投降袁尚，让孙权这个日本穿越者的布局落空，也起到至关重要的作用！
孙权之所以一直那么喜欢吕布，就是因为日本文化中特别推崇和喜欢吕布！为国人所不齿的吕布，在日本却是圈粉无数。
第一，当然是因为吕布勇猛，而日本人信奉武士道，他们自然喜欢战斗力爆表的英雄。
第二，是因为吕布长得帅，《三国演义》中说他生得器宇轩昂，威风凛凛，这种形象让人喜欢。
第三，也是最重要的原因，日本是一个据小节而无大义的民族，平日里鞠躬行礼，点头哈腰的，好似很礼貌很讲文明很道德。但是一旦遇到大是大非，他们的价值观就很低下很模糊！因为这种民族性，就让他们对吕布这种唯利是图的反复小人，认爹杀爹的畜生，心生喜欢。日本的民族性没有道德上的廉耻感，为了利益而不择手段的历史人物在日本文化中颇受推崇。说白了没有所谓忠义的文化基因，相反推崇诡道，他们的“正义”并非我们的正义。
这次吕布的背叛，也让孙权这个日本穿越者感受一下背刺，被背叛的感觉。希望他的感觉棒棒哒！
然而当下让孙权更为恼火和忌惮的事情已经不是吕布了，而是以周瑜为代表的江东旧派！
孙权上位是继承父兄的家业，他上台之后，一直扶植和政策倾斜的都是新提拔的年轻官员和将领，以及外在的客卿武将。例如，凌统，吕蒙，吕范，庞统，这些都是孙权上台后亲自提拔的。而江东旧派之人，孙权因为想收回周瑜等人的权力，而且嫌弃他们老迈而且是忠于孙坚孙策之人，所以相对边缘化。
其实江东旧派对孙氏一族是忠心不二的，即便被边缘化，或者说不是孙权权力中枢的红人，他们也都兢兢业业，恪尽职守！每每征战也都是舍生忘死，不遗余力。
然而现在情况有变！自从孙权一意孤行，听取庞统的计策，把孙尚香和大乔嫁给吕布之后，江东旧派产生了极大的不满情绪！
周瑜和孙策是结义兄弟，二人又是连襟，分别取了大乔和小乔。孙策死后，大乔便成为江东旧派怀念孙策的贞洁牌坊。孙权强逼大乔改嫁，在旧派党人中视作对孙策的侮辱！
为此周瑜还专门派遣老将黄盖特意带着众人的署名书信劝谏孙权终止这场荒谬且损害孙策尊严的改嫁闹剧！
然而孙权抢在周瑜等人的联名信到达前就改嫁了大乔，导致大乔为了名节自杀身亡的事情。黄盖得知后，传信荆州东部的周瑜等人，使得旧派党人产生了怨愤和不满。
更不用提孙权恼羞成怒杖杀劝阻孙权的旧派之人虞翻，贬谪了周瑜的恩人和好友鲁肃，还软禁了不知情的吴国太！
加之孙权新败于淮南，旧派党人在这个节骨眼上，开始不听孙权的调遣了！
这点让孙权十分惊慌！
虽然孙权撤走前火烧寿春和合肥两座大城，能暂时用饥民灾民阻挡袁军持续南下，但是用不了多久，一年之后，袁尚必定卷土重来，跨江进攻江东！长江天堑和东吴水师就成为孙权的救命稻草了！
而江东的水师部队，主要掌握在周瑜等旧派党人手中，包括这些将领，周瑜本身就是水战的行家，黄盖、程普等人也是如此。另外，年轻将领中的徐盛和蒋钦，潘璋和丁奉，也多是周瑜的提拔的武将。如今周瑜这边不奉孙权的命令，让孙权有种四面楚歌，惶惶不可终日的危机感！
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