疯颠散人解下面具的一刹那，铁头僧终于见到了“庐山真面目”。他凝眸注视，不禁暗暗称奇，果然是一副道骨仙体，怎见得：
发须皆白态老成，容光焕发身健旺；
若非世外一高人，定是磻溪垂钓翁。
顾盼之间，油然而生几分敬意。说：“司空前辈！您见多识广，武学精湛。这灵秀山顶的追风剑，究竟是怎么回事？这世上到底有没有这把威力无比的追风神剑？”
疯颠散人清了清嗓子，开始讲述有关追风剑的传说。
相传，在五代十国时期，海外吕宋岛来了个道士，叫悟元子。是个天下一流的炼剑家和炼丹家。
他采用世上最好的钢，汇日月之精华，熔于钢水之中。经过七七四十九天的高炉熔炼，终于炼出一把削铁如泥的宝剑。
宝剑一出炉，上界有一位仙人，正巧从此路过。但见金光闪闪，神光四射，不禁啧啧称奇。于是，动了劫持之心。便化成一樵夫，趁悟元子不备，想做一回“梁上君子”。何曾料到，这樵夫才靠近，还没有伸手偷窃，只听得一阵风起，这把剑腾空而起，眨眼之间，那樵夫头首落地，而那把宝剑仍然不动。
悟元子正自惊疑，只听天空中有仙人叫道：“好剑！好剑。但不可流入凡间，灾祸非浅。”
悟元子知是仙人指点，但他也不曾料到，此剑有如此神奇，便把它取名为“追风剑”。时时佩带在身上。
后来，悟元子得道成仙，犹记那仙人的话，决定把此剑埋藏在山中。他游遍神州大地的山山水水。发现灵秀山风景秀丽，不亚于仙境之地。
这灵秀山，山峦起伏，有七七四十九个山峰。悟元子大为高兴。心想，这把追风剑，也炼了七七四十九天，也许这是天意。便决定把它埋在这里。
悟元子运用仙术，在四十九个山峰上，各挖出一个相同的洞穴，各埋一把与追风剑相同的剑，其中只有一个洞穴是真正的追风剑。
铁头僧听的很投入，他由衷地佩服司空不败的广博见闻。听完后，便问：“那么，悟元子是仙人，他的炼剑和藏剑自是神秘的，不为世人所知。为何世人知道有这把剑？而且，历代以来，到灵秀山顶寻寻觅觅，挖挖掘掘的人不可胜数。时至今日，没有人知道，这把宝剑究竟藏在何峰？”
“是的。仙人与凡人一样，也有失误的时候。”
“说来听听。”铁头僧很感兴趣。
“这是世人知道追风宝剑，埋藏在灵秀山的原因。悟元子得道成仙之前，写了一本《吕宋宝经》，把他得道之前的经历，全部载入书中。自然而然，也把‘追风剑’的成剑经过，以及来龙去脉，也记入书中。
不知为何，他的《吕宋宝经》却流入凡间，为世人所识。历代以来，天下武林人士，为了得到这本书，而你争我夺，明抢暗杀，闹得鸡犬不宁。”
说了这么多，疯颠散人只觉得舌干口燥。铁头僧递给他随身带的芦葫，说：“喝口水，润润喉。”
疯颠散人连喝几口，感觉精神多了。他又继续说：“为了它，不知有多少武林人士屈死，做了刀鬼剑魂。然而，直至如今，这本《吕宋宝经》不知为何人所得。可以这么说，得到这本书，就等于得到这把宝剑。”
铁头僧口念“阿弥陀佛”，说：“原来如此。贫僧知道追风剑的存在，也是从别人零碎的传闻中，得到的信息。今日总算知道得全面具体。
听说，已有二十几个洞穴被人挖过，但都是挖出一把普通的剑，年代久了，锈迹斑斑。剩下的洞穴，丝毫没有痕迹可找。总不能像愚公移山那样，把整座山挖掉。因此，那些贪婪者，每每是满信心而来，而颓丧而归。有的竟怀疑它是否存在？”
“它的存在，是千真万确的。只是不知何人有这个福气，得到这把神剑。”
“所以，”铁头僧耸了耸肩说，“贫僧便不辞千里，自峨眉而来，想碰碰这个运气。”
疯颠散人说：“颠爷何曾不是如此哩！我们明日结伴而行，看看谁的运气好。”
秋日的夜，是宁静的。然而，该死的昆虫却不宁静，咽咽啾啾的叫个不停。
望望天空，已是月淡星稀。看样子，已是下半夜了。
他们都有些困意，便靠在亭柱上，沉沉睡去。一会儿，两人都发出了鼾息声，和昆虫的叫声交织在一起。也许，正在做他们的“运气”梦哩！
这日，在灵秀山的北麓小径上，有两人艰难而行。毕竟顶着烈日，大汗淋漓，气喘吁吁。
一个是少年秀士，生得眉清目秀，丰姿秀逸。肤色白皙，腰间佩着一把长剑。脸带微笑，昂然自得，一副玩世不恭的样子。他就是“笑面书生”白无常。
另一个也是少年，生得猥琐悍壮，两个眼睛又圆又大，唇边胡子浓黑，犹如张翼德当年。他武士打扮，身装铠甲，手持六轮点钢枪，俨然是一个浓装出征的将军。他便是明将耶律亮麾下的战将纪千秋。
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