当晋安回到府城，已是快要黎明破晓时分。
此时道观里平静。
后院里除了雨棚下的那口棺材安静，老道士做完法事后已早早休息，正在隔壁屋呼噜声震天。
晋安的厢房内。
晋安看着桌上冥器，他从鸳鸯楼客栈摸尸到的冥器，一共有五件。
从飞头蛮身上摸尸到二件冥器。
分别是八卦镜和棺材钉。
从红肚兜小屁孩身上摸尸到一件冥器。
那是一口古董小破碗。
从那名操控傀儡的大汉身上，摸尸到一件冥器。
那是一枚钢针。
从相师脚边摸尸到一件冥器。
那是被落宝金钱打落的一枚古墓铜钱。
可惜了，被五雷斩邪符劈死的四人里，天师府叛徒尸体被天师府的老乞丐带走，红肚兜小屁孩里的女童和那对师兄弟相师的师父相师，都在天打雷劈下化为齑粉。
最后晋安只得到一具问事倌的尸体。
问事倌身上的法器很特殊，那不是冥器，而是一只金线缝成的锦袋，光是这锦袋的金丝材质就价值不菲了。
锦袋里装着的是一捧香灰。
在回城的路上，晋安通过义先生和钟老三之口，早已知道这些冥器的各自用途。
那口样式古旧的小破碗，是压尸碗，专门用来对付尸类邪物的，这倒很符合那对龙凤胎小屁孩的修炼方法。
那枚钢针则是定魂针，能定人三魂七魄，专门用来害人，操控人的。
那枚相师铜钱，则是沾染了剧毒尸毒的古墓铜钱，能污秽人肉身或元神，或能污秽法器上的灵性，沾之就会肉身溃烂而亡，元神虚弱，法器灵性被毁。
但这里面最厉害的宝贝，不是这些东西，而是问事倌那口锦袋里的香灰。
这香灰是罕见的元神法器。
多亏了晋安出其不意偷袭，让这问事倌被惊神怔住，没时间反应，被五雷斩邪符当场劈死，没动用这香灰元神法器。
按照义先生和钟老三的介绍，香灰是世人愿力所凝的精神纯净无暇之物，沾染了世人因果、福德、愿力，越是历史悠久的香灰越是价值非凡。
而这种精神愿力所凝结的精神纯洁无瑕之物，恰恰是最契合元神的好宝贝，其上的成百上千人累积因果、福德、愿力更能增强人元神威力。
这就是为什么历史越悠久的古刹，出佛法高深老僧的概率就越大，如此一直良性循环下去，古刹高手越来越多，威名远播，香火信徒也越来越多……
说到这香灰。
晋安就想到了那次在贾家府邸里走阴的经历。
那次他和善能法师在贾府里碰到的红绳草人，应该就是这问事倌了，那些小草人擅于模仿他人，并且一个小分身的实力，并非问事倌本尊，就能与善能法师拼得旗鼓相当，如果碰到问事倌本尊元神现身，那天的结局恐怕就要另说了。
也幸好晋安没让问事倌第一时间就动用这香灰，当时那么多高手在场，他既要照顾黄子年肉身，又要照顾马景文这个普通书生，还要一心三用的与问事倌元神斗法，只怕是难以顾全黄子年和马景文。
晋安查看完锦袋里的香灰后，又很快收了起来。
这里面的香灰，虽是对元神裨益很大的宝贝，但这香灰是邪神寺庙里的东西。
参拜它的都是一群心思不纯，整天想着毁天灭地，召唤邪神灭世的邪教信徒。
香灰上沾染了邪神教的邪念，毁人正道，不适合他用。
此时元神回壳的晋安，手掌上升腾起气血火焰与黑屠夫灼热内气，直接焚烧殆尽这些香灰上的邪恶精神念头。
随后。
他继续转头看向身前这些冥器。
哎。
每一件冥器里，都住着一名苦主，冥器里的怨灵都是被邪修用惨无人道之法献祭了的苦命人，献祭手法越残忍，越痛苦折磨，怨灵怨气越重，则冥器威力越强。
晋安没有第一时间毁掉这些冥器，而是带这些冥器回五脏道观，就是想找机会超度这些冥器里的苦主，想为他们找个重新投胎转世的机会。
也算是大功德一件了。
现在五脏道观的神殿越来越多，每座神殿放件冥器，利用信徒香火愿力，应该能慢慢度化其中怨灵，这是在为五脏道观挣得功德，功在千秋万代传承。
当然了，晋安要想自己亲手超度这些冥器也可以。
不过他现在道家行炁火候还差很多。
自己亲手超度冥器，每天不吃不喝念诵《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，恐怕三月五月都超度不了一件冥器。
这也是为什么在那些志怪故事中，寺院、道观会供着魔器、棺材、鬼曼童…目的就是借整个寺院或道观的福德和香火信徒的纯净愿力，超度魔器里的怨灵。
晋安在处理完冥器后，晋安开始检查起身上的黄符。
驱瘟符灵性全无，变成普通俗物。
五雷斩邪符上仅剩的四枚雷图，这次也全都消耗光。
那张四次敕封的六丁六甲符，三次机会也消耗掉了一次机会。
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