黎卿玉歌
凝天地之辰星，为卿之明眸，
聚宇内之造化，化卿之灵秀，
感时节之交替，通晨昏之阴阳，
卿之名如玉，永垂世间不朽。
漫道兮，追寻卿之足迹，
艰涩兮，为卿名而鼓舞，
以吾等之卑微，显卿之荣耀。
卿之玉颜，可辟皓月，
卿之绽笑，可堪星莹，
生而为卿而生兮，死而为卿后已！
吾等无悔！
卿之名，永铭于心，
卿之义，光耀后世，
卿之情，可感天地，
卿之心，赤诚难表。
生而为卿之无怨兮，死而为卿不悔。
愿卿颜永驻，
吾等，
当不负卿旒歆之名。
——黎巫殿真鼎位九鼎大巫仙小谪TO殿主旒歆
献给我心中永恒的旒歆。
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品巫颂！
说明一下，整个贴子分为1.“巫”篇2.人物篇（人物篇又分为小花，通天，旒歆，夏颉，履癸，白，太奕）3.“巫为什么灭亡”篇4.“夏颉和旒歆的爱情”篇5.“世界”篇6.“总结”篇
PS：在我没全部发完之前，请大家一定不要占楼，谢谢了！
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“巫”篇
什么是“巫”？
官方的说法是：在上古洪荒之时，天神，精怪，妖灵，鬼魅统治大地。
上古先民，在洪水中苦苦哀求，在山火中挣扎，在疾病瘟疫中求存，在凶兽精怪爪下流血。
先民近乎灭族！
然后，天地之间出现了“巫”。
“巫”，一族一部之首，拯救万民于灭亡之中。有无穷之力，有大神通。
是时，凶兽，精怪，妖灵避退。天神，圣，与人族划地而居，人族得以生存！
保护着人类先民，没有巫民、贵民、平民、奴隶的区别，巫用自己的力量，平等的保护着部族中的一切人等。
解病痛，解迷惑，解灾劫，解一切痛苦。掌礼法，持传统，使人族绵延流传于九州，这就是“巫”。
“巫”是智慧的象征，是部落的领导者。
“巫”是大智者，大慈悲者。
天地间，团结成一体，以自身的巨力强行和天地抗争的‘人’，这就是巫！
巫者，天地间有人存，平而唯一，相互扶持，这也是巫。
而在我看来，“巫”就是一切有智慧的人类。
他们为了这片九州大地付出了自己的青春，自己的一生！
他们就是“巫”！
在我的眼中，霍去病是巫，戚继光是巫，林则徐是巫......
有些名字不好说出来，但是，大家都知道。
扫马路的清洁者是巫，在建筑工地忙着的工人是巫，那些为民为国的人是巫，甚至那些看到祖国有难，就努力捐钱的华侨们，他们是巫。那些对这片土地有贡献的外国人，他们，也是巫。
只要是为了这片我们至爱的土地做出了贡献的，他们，就是巫。
“巫”者，有大智慧！
何谓大智慧，为这片九州大地做出贡献的，为了我们这个民族做出贡献的，就是大智慧！就是“巫”。
望我九州大地千千万万的子民，都为“巫”。
“巫”者，贡献尔。
为祖国贡献，为社会贡献，为自己的家庭贡献，为自己的父母贡献，为自己的子女贡献，为自己的朋友贡献，为了自己所喜欢的东西所贡献，他们，就是“巫”！
“巫”啊！
多么神圣的词语啊！
愿天下人人都为“巫”！
愿这个世界没有争端，没有战争，爱，散落大地！
愿天下都响起“巫”的颂歌。
易衍，悟于8月18日晚，22.14分。
“小花”篇——温柔，清新，如茉莉花一般
为什么我要将小花写在第一篇？
因为，在我心中，小花有着不下于旒歆的地位。
小花，典型的江南水乡的小姑娘。
娇小可爱，有着茉莉花的清香。
温柔，听话，如邻家小妹妹一般。
文中是这样说的：后面正屋内突然细碎步子跑出了一个娇小的姑娘，黑布裤子，月白色长衫，眉如青山，目如秋水，唇似秋天那一抹火红的枫叶，好一个动人的丫头。
好一个动人的丫头！
我觉得血大的用的一个词非常的好，那就是——丫头。
一下就让读者感觉到了江南水乡的那种温柔，动人。
在我心中，我一直坚定的认为，小花这个篇幅很短的女孩，是本文不可或缺的一个角色。
她温柔，体贴！
在得知夏侯要出门的时候，只是对夏侯说了句：“那，路上开车小心点，下雨天，路滑。”
看，男人心目中，的妻子形象，不是么？
《茉莉盈白如珠,幽香袭人,他年我若修花史,列作人间第一香。》
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