燃灯佛注视着伏地不起的童子，眼中泛起慈悲的光芒。
其轻启金口，梵音清越如深谷幽泉：
"善哉，善男子！汝今为利乐众生，发如海广大愿，起精进勇猛心，故能以身心供养闻来。当知求无上菩提者，应舍身命如弃草木，况复世间资财？汝所修布施，当离三心——不求人天福报，不着功德相，不住施者受者想。"
佛音渐转庄严，字字如金刚印入童子心田：
"持戒当如护目珠，忍辱应似大地安。
不取一物，不贪他人所有；
不执色相，不赞己毁他；
若遇刀剑加身，节节肢解，亦不生嗔，反起慈悲；
不杀不盗，知足常乐；
远离邪淫，守心如玉；
言必诚实，语常和合；
柔软慈爱，不说绮语；
正见分明，不堕外道。"
佛语稍顿，慈目凝视童子：
"若能如是，当哀愍众生如母忆子，调伏三业，直心是道场。
供养贤圣，精进不息，常修禅观，照见五蕴皆空。童子，汝可能持？"
童子闻此法语，如饮甘露，身心踊跃。
其昂首直视佛陀，声音清亮坚定：
"佛陀，我能！"
燃灯佛颔首微笑，眉间白毫放出大光明。
侍者比丘合掌问讯："佛祖今日何故展颜？"
燃灯佛指童子开示大众：
"观此童子，以七茎优钵罗花供佛，复以身发为桥，供养虔诚。以此胜因，过阿僧只劫，当于娑婆世界成佛，号释迦牟尼，具足十号，光明功德，皆如我今。"
童子闻此授记，顿觉身心轻安，如卸重负，自然升腾虚空。
无量欢喜充满胸臆，其于空中恭敬合十，礼拜佛陀。
燃灯佛又言："童子，汝观十方。"
童子举目，但见东方恒河沙数佛土，诸佛同时放光，皆为其授记。
南西北方，四维上下，莫不如此。
光明交织，梵音共鸣，尽虚空遍法界，一时现前。
童子从空而下，五体投地礼佛足已，肃立合掌：
"唯愿佛陀慈悲，允我出家受具足戒。"
燃灯佛言："善来比丘！"
即自为其剃除须发。
当剃刀落下时，诸天争相捧接，以天衣盛之。
童子的每一根发丝都化作金缕，放大光明，上彻三十三天。
无量天子天女散花奏乐，同声赞叹："未来娑婆教主，今日种此胜因！"
燃灯佛轻抚云童子头顶，温言道："汝且往大雪山巅，观想琉璃世界。以冰雪为戒，以寒风为禅，待金身成就时，自见菩提本相。"
童子顶礼受教，披上迦裟，踏雪而行,身后脚印绽放朵朵金莲。
那雪山之巅，一轮明月正映照着亘古不化的冰川，恰似童子澄明不染的菩提心。
——————
混沌深处，大自在天。
这是一片超脱善恶的纯粹魔境，由魔主大自在天以无上道行所化，既是她的修行道场，亦是其道果显化的世界。
天穹之上，无日无月，唯有混沌魔云流转不息，紫黑色的云气并非邪恶，而是最原始的"无"之显化，象征着万物未生之前的纯粹虚无。
云海翻涌间，偶尔透出幽邃的星光，那是被魔主道韵吸引而来的诸天法则碎片，在此地沉浮演化。
大地并非实体，而是一片无垠的"非想非非想"之境，时而化作琉璃魔镜映照诸天，时而变为流动的玄色气海。
山非山，水非水，一切形质皆随魔主一念而生灭。
十二品业火红莲悬浮于中央虚空，莲台绽放时，业火并非灼烧，而是在虚空中编织着最本源的"逆因果"，将此处天地法则拆解又重组。
在这里，魔气不是污秽，而是最纯粹的修炼精华，与洪荒正道清气相对而生，如同阴阳两仪，无分高下。
此地万魔来朝，但这些"魔"并非作恶之徒，而是修行"外道"的求道者——
有以杀证道的修罗，斩尽因果只为见真我；
有以欲炼心的天女，遍历红尘却不染尘埃；
有执掌灾劫的魔神，散播劫难只为推动量劫运转；
更有堕仙化魔的修士，舍弃正道另辟蹊径。
混沌大自在天，非正非邪，只是为那些不愿循规蹈矩的求道者，提供另一条触及大道的路径。
正如魔主言："顺则为仙（佛），逆则成魔，然大道三千，何来高下？"
此时十二品业火红莲高悬九霄，莲瓣上跳动的血色火焰将周遭法则都灼烧得扭曲变形。
莲台之上，大自在魔主慵懒侧卧，玄色轻纱随魔气飘舞，若隐若现地勾勒出惊心动魄的曲线。
其赤足纤纤，足尖轻点之处，虚空泛起层层血色涟漪，每道波纹中都映照着某个正在崩坏的世界。
大自在红唇微勾，闭目假寐的容颜美得惊心动魄，额间那道血色魔纹却让万界诸天都不寒而栗。
莲台之下，六道恐怖魔影屹立，气息滔天，正是大自在六大天魔王：
太上天魔手持逆阴阳轮，周身空间阴阳逆转，三尺之内环绕一道混沌乱流，万物触之皆被绞碎，连光阴亦为之扭曲。
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