【于是，在唐德宗——这是唐朝的第十位皇帝在位期间，原本的租庸调制被废除，转而实行“两税法”。】
【相比起租庸调制，两税法确实更适合如今的天下情况，因为两税法不是按照人头征税，而是按照田亩数量和资产情况来进行征税，按理来说，有了这样的赋税制度，百姓们的日子也能好过一些。】
【但事实却并非如此。】
【一来，还是根本问题：土地兼并愈演愈烈，大量的百姓失去土地，失去财产，要么变为佃户，要么变为流民，这样的趋势根本没有得到朝廷的抑制或者制止。】
【是以，从根本情况上来讲，没有任何改变，所以两税法这种虽然也很关键、但是和田地这种核心中的核心相比还是要表面一些的改进措施，能够起到的效果实在有限。】
【二来，就是两税法本身的问题了。】
【虽然这条新政令的本意是好的，是想要尽可能达成朝廷和百姓共存的效果，但是在两税法推行没多久，就迅速变质，弊病丛生，反而是给百姓带来了更大的痛苦。】
【一个简单的表现就是，随着两税法的推行，朝廷收缴的赋税反而日益加重。】
【在两税法初期确定税额的时候，是把绢、帛折钱计算，然后用钱数作标准，也就是说，如果你的田亩、资产等达到了这个钱数，那就要缴纳相应的赋税；但是，在实际征税时，朝廷反而又照钱数折征绢、帛。】
【而两税法刚开始推行时的民间物价和钱财情况，是物重钱轻，即物价高，钱价低。但情况并非一成不变，在后来，由于铜钱的铸造额大大减少，因而铜钱的流通额不能满足社会需要，情况就变成了钱价日贵、而物价日落的样子。】
【这样一来，两税税额虽然并未增加，但百姓所缴纳的绳、帛却愈来愈多，实际等于原来的两三倍。】
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