刘彻笑了：“这不就是有一个名实之辩的问题嘛。”
名实之辩，这东西天底下的读书人——或者说有些水平的读书人，都想要讨论，也都在尝试讨论；而除了读书人之外，其实作为皇帝的他，在这方面也有一番研究。
毕竟，皇帝，也确实会真的遇到这种“名分”“实际”方面的问题。
如果按照他现在在大方向上比较支持的儒家的观点的话，孔子的说法就是“名不正则言不顺”，要有名分，然后才能谈其他，不然天下就会陷入大乱之中。
说实话，刘彻对于这一点还是比较赞成的——名分嘛，自然是皇帝才能拥有了，如果是个人都能随随便便拥有一些权力、做一些事情，那还要皇帝干什么？
从这个角度讲，他还是很愿意支持一下儒家的。
但是要是真的维持皇帝的权威，治国理政，那也不能只是看儒家的说法，还得从别的方面也做一做，比如韩非子的“循名责实”，用法律，严刑峻法来保证名实相副。
这一点也很有其道理，毕竟，只是要求名正言顺有名分可不够，还需要对一些敢于僭越的人有所惩处，有赏有罚，赏罚分明，才能够更好地维持秩序，维护权威。
此外，还有墨家的什么“取实予名”，从实际经验来说名分，这也有一定的道理，但是并不适合在全天下推广——作为皇帝，在教育自家儿孙的时候可以稍微用一用，但天下所有人？那还是算了吧。
至于说其他的……什么白马非马，那就是另外的事情了。
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而民间，百姓们也有了一个新的发现：“其实攻占京城确实不能等于胜利，特别是黄巢这件事情上。”
“怎么了怎么了？是有什么新的发现？”旁边的人顿时连声问道，这话听话头，好像有些新东西的样子——那他们就很感兴趣了。
“唐朝嘛，不就是藩镇割据，大家虽然名义上是唐朝朝廷的臣子，听朝廷和皇帝的话，但实际上根本不一定吗？”这个人接着道，摆出了一副等着人接话捧哏的样子。
而周围人也都很给面子，果真接着回答道：“对啊，是这样没错！”
“这故事刚开始的时候就讲了，唐朝就这样，有的地方不仅是不一定，人家是真的只和唐朝朝廷有个名头关系而已，实际上根本不理也不管朝廷怎么样的！”
“然后呢？这件事情我们都知道……”虽然捧哏，但有人还是忍不住催促道。
“这件事情，其实黄巢也知道，所以他之前就一直利用这个问题和漏洞，四处流动作战，就是钻这个空子，毕竟这些藩镇不会联合起来对付他，只要他换一个地方，那就是全新的开始；而且朝廷也根本不能有效命令这些藩镇节度使……”虽然被催促了，但这人还是忍不住先絮絮叨叨了一通已知的信息。
然后，他才说到了正题，也就是自己的新发现上：“但是既然藩镇割据，节度使们本身就不怎么听从唐朝朝廷的话，那么攻占京城带来的影响就会变得很小了啊！”
听到这话，有人顿时恍然大悟，反应了过来，并表示自己之前怎么脑子就没有转过弯来；有人还有些茫然，确实是脑子转得没那么快，只能把求助求知的目光投向那些看起来明白了什么的人。
便有人解释了起来：“这是说。攻占京城本身应该是能够推动天下归顺新势力的，这是因为原本地方上所依靠的这个中枢朝廷没了，所以他们需要做出选择；”
“但是，唐朝这边，地方藩镇节度使，这些人本来就不怎么听朝廷的，那京城被攻占了，他们难道就要因为朝廷没了，所以投靠一个新的朝廷吗？没这样的道理！”
正因为这些藩镇本身就是处于事实上的割据状态，所以，在唐朝朝廷还在的时候，他们对黄巢的镇压并不怎么上心——除非黄巢跑到他们自己的控制范围下；
而同样的道理，当黄巢真的攻占了京城，想要借此来让全天下听命归顺的时候，这些藩镇节度使们也没有这个打算——大家本来就不怎么在乎唐朝朝廷，也不依靠唐朝朝廷作为中枢核心，他们自己就是自己的核心，那黄巢攻占了京城，在这方面的影响当然就很小了！
节度使们，是不可能因为京城陷落，就觉得唐朝已经完蛋了，自己也应该收拾收拾归顺新朝的。
——他们原本是自治独立状态，现在也依旧是自治独立状态。
而他们会做什么选择，只在于，他们觉得，唐朝的统治，和让黄巢真的统治下去两个选择中，哪个对他们更加有利一些。
最终，他们选择了唐朝朝廷，而不是黄巢。
“人家本来就是独立的，不理会京城，现在京城真的陷落了，对他们的影响也很小……该怎么过日子还是怎么过日子，军队原本能够拉起来的现在依旧能够拉起来，原本拉不起来的现在也很难拉起来；地方治理本来也就是自己来做……”
“但问题在于，黄巢自己之前就知道唐朝处于藩镇割据的状态，大家各自为政，所以，如果他非常清醒和理智的话，应该也是能够想到这个问题的——因为本身就藩镇割据各自为政，所以，攻占京城，对于这些藩镇的影响其实非常小。”最开始的那个人总结道。
这就是他的一个新发现，或者说新思路。
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