“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返。出嫁时乘船而去，在清明时分与家人挥别，往后只能在睡梦中与家人团聚。
4. 史湘云：
“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”
“富贵又何为”，湘云出生于富贵之家，但她自幼父母双亡，虽享受过富贵的生活，但这种富贵对她来说并没有带来真正的幸福。
“襁褓之间父母违”，强调了湘云在婴儿时期就失去了父母的悲惨命运，这也使得她的童年充满了孤独和困苦。
“展眼吊斜辉”，描述了湘云长大后，看着夕阳西下，感慨时光的流逝和命运的无常。
“湘江水逝楚云飞”，既暗示了湘云的家乡在湘江一带，也象征着她的命运如同江水和云彩一样，飘忽不定，难以捉摸。
5. 妙玉：
“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”
“欲洁何曾洁”，妙玉自命清高，追求精神上的纯洁和超脱，但她身处尘世之中，无法真正摆脱世俗的纷扰和诱惑。她的洁癖和对世俗的厌恶，反而显示出她内心的矛盾和挣扎。
“云空未必空”，妙玉虽然出家为尼，但她对尘世的情感和欲望并未完全消除，她对宝玉的感情就是一种内心不空的表现。
“可怜金玉质，终陷淖泥中”，妙玉有着高贵的出身和品质，但最终却陷入了世俗的泥潭之中，可能遭遇了不幸的命运，这也反映了封建社会对人性的压抑和摧残。
6. 王熙凤：
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”
“凡鸟偏从末世来”，“凡鸟”是繁体里的“凤”字，暗指王熙凤。这句话指出凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，她的才能在封建社会的衰落时期无法得到充分的发挥。
“都知爱慕此生才”，王熙凤精明强干，口才与威势兼具，能把贾府上下管理得井井有条，因此得到了很多人的夸赞和爱慕。
“一从二令三人木”，指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”，对她百依百顺；后来“二令”，对她渐渐冷淡并开始发号施令；最后“三人木”，以“拆字法”暗示她被休弃的命运。
“哭向金陵事更哀”，王熙凤被休弃后哭着回娘家，在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的，她的结局令人叹息。
7. 贾惜春：
“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”
“勘破三春景不长”，惜春看到了元春、迎春、探春三位姐姐的命运，意识到贾府的贾府的繁荣只是短暂的，终将走向衰落，因此她对尘世的一切感到失望和厌倦。
“缁衣顿改昔年装”，“缁衣”指的是尼姑穿的黑色服装，这句话暗示惜春最终选择出家为尼，远离尘世的喧嚣和纷争。
“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”，惜春出身于贵族家庭，但却选择了孤独的修行之路，令人感到惋惜。
8. 贾迎春：
“子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。”
“子系中山狼”，“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人，这里比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。
“得志便猖狂”，孙绍祖在娶了迎春之后，暴露了他的本性，对迎春百般虐待，肆意妄为。
“金闺花柳质，一载赴黄粱”，迎春性格懦弱，逆来顺受，无法反抗丈夫的虐待，最终在婚后一年左右就悲惨地死去。
9. 巧姐：
“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”
“势败休云贵”，意思是说，当贾府权势衰败之后，就不要再提过去的富贵了。巧姐从小生活优裕，但贾府败落后，她的命运也发生了巨大的变化。
“家亡莫论亲”，家业凋零后，亲人之间也变得冷漠无情。巧姐的舅父王仁将她卖给妓院，体现了人性的丑恶和亲情的淡薄。
“偶因济刘氏，巧得遇恩人”，巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥，因此在巧姐落难时，刘姥姥知恩图报，想方设法将她救出，使她得以脱离苦海，后来嫁给了刘姥姥的孙子板儿。
10. 李纨：
“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。”
“桃李春风结子完”，这里“李”“完”暗示出李纨的名字，李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。她刚生下贾兰不久，丈夫贾珠就死了，所以她短暂的婚姻生活就此结束。
“到头谁似一盆兰”，指的是贾兰。在贾府的末代子孙中，贾兰是比较有出息的，后来“爵禄高登”。
“如冰水好空相妒”，李纨年轻丧夫后尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样洁净美好，但她的付出和坚守并不能挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌。
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