话说秦始皇嬴政在沙丘病死，秦始皇嬴政顿时感到渺渺茫茫然，魂灵径直走出了沙丘行宫外门，只见士兵军马皆在护卫于行宫前面。
秦始皇嬴政此时此刻已经是魂灵之身，自己能看见这些行宫外面站着的士兵人物，但是那些肉眼凡胎的士兵人物又怎么去能看见到秦始皇之魂魄？
秦始皇嬴政感叹了一下，然后缥缈而去。秦始皇魂魄行走多时，眼前出现了一个神奇的景象：眼前是一条飘浮着绿色的光点和白色雾气的荒路，人马俱无，秦始皇嬴政的魂魄独自在这条路上散步。
秦始皇嬴政正觉得惊惶，难寻其道路，只见那一边有一个人，厉声高喊道：“大秦皇帝嬴政，往这里过来！往这里过来！”
秦始皇嬴政闻言，抬头观看，只见那人：
头顶乌纱帽，腰围犀角带。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。
脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。
鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为晋朝官，如今掌案侍阎王。
眼前这个正是判官，姓李，名离。这李离是何人间人物，而在地府为判官？且听作者一一道来。
李离是晋文公的法官。他听察案情有误而枉杀人命，发觉后就把自己拘禁起来判以死罪。晋文公见此情形，劝解说道：“官职贵贱不一，刑罚也轻重有别。这是你手下官吏有过失，不是你的罪责。”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下属；我领取的官俸很多，也不曾把好处分给他们。如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责推诿（wěi）于下级，这种道理我没有听过。”他拒绝接受文公的命令。文公说：“你认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“法官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。您因为臣能听察细微隐情事理，决断疑难案件，才让我做法官。现在我听察案情有误而枉杀人命，应该判处死罪。”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
李离死后，泰山东岳大帝可怜他为人诚心，以法律严格要求自己的品行，于是令李离死后则留在地府，封为判官。
东岳大帝又称泰山神。泰山是群山之祖，五岳之宗，天帝之孙，神灵之府；是“峻极之地”；是人与天相通之神地所在；备受崇拜畏敬。东岳大帝作为泰山的化身称之为泰山神。东岳大帝服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太明之印；统辖岳府七十六司，主管人间贵贱尊卑之数、生死长短之权；统阴阳两界，主宰天下兴衰。历代帝王多在泰山举行封禅大典祭祀天地，祈祷风调雨顺、国泰民安，东岳泰山之神以此得以享祀华夏九州大地。作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天、治理天下的保护神。根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。掌管着天下三百六十五路诸神，是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者。传说东岳大帝身世各地众说纷纭，有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。其塑像多为封神演义里面黄飞虎的形象。
盘古终世之时，其子名赫天氏。时有三皇代出，赫天乃人居一山，于此时代代相传，故其山后即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生二子，长名金轮王，次子少海氏。少海氏妻弥轮仙女。弥轮仙女夜梦吞二日入腹，觉而有娠。生二子，长子金蝉氏，后称东华帝君；次子金虹氏，后称东岳帝君。金虹氏积德之初，因在长白山中佑民有功，伏费氏时即被封为太岁，掌天仙六籍，遂以岁为姓，以崇为名，先被尊称为太华真人。弥轮夫人乃水一天尊之女。据说神农时，泰山神被赐天符都官，名号府君，后至尧、舜、禹、汤、周、秦、汉、魏之世，也一直都在天都府君之位。
东岳大帝立三曹六部七十五司，各地设城隍、山神、土地，管理阳界人间秩序。
话回正题，秦始皇嬴政之魂行到那边，只见判官李离一声令下，出现了两个人物，一个身穿黑袍头戴黑帽，一个身穿白袍、头戴白帽，手里拿着铁链走过去直接把秦始皇嬴政的两只手反捆绑了起来，拉着他赶路。
那两个人物正是阴间地府的勾魂使者黑白无常是也。
白无常名为谢必安。时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有“一见生财”四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰“活无常”，“白爷”，“七爷”等。
黑无常名为范无咎（或称范无救、无赦）。面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有“天下太平”四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰“矮爷”，“黑爷”，“八爷”。
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