伊森不得不感叹猫猫老师真的拥有“捡拾”特性，总能以意想不到的方式捡回来许多宝贝。
而且这宝贝多半还是属于别人的。
不过猫猫老是强调，都是捡来的。
没有被当场抓获就是捡的，谁来她都这么说。
伊森继续翻阅起名为《启迪》的古老书籍。
潮汐之主的计划起初非常奏效，祂在离开前将所有的研究结果传授给了第一任议长，还划定了研究的主要方向，在祂宏伟的计划中，深海议会具备两项重要的使命。
其一，是消除邪神存在过的痕迹，用常人能够理解的方式解读灭世洪流，以及西大陆人们曾经经过的战争；其二，是组建绝对忠诚的议会，由他们共同掌管这个不能对外界公开的秘密。
潮汐之主知道这是一项漫长的研究，很可能持续数百年，但时间会帮助人们淡忘。
在第七个议长执政期间，西大陆人便已能通过“理性”来审视这场灾难。
这是前几任议长在摸索的过程中逐渐植入西大陆人心的观念。
摒弃盲信被视作先进、开化的证明，也从一定程度上促成了西大陆如今的社会风气。
“‘以客观世界作为准绳？’这句话怎么看起来这么耳熟？”
凛冬坐在伊森的腿上，狐疑地看向他，“你之前真没看过这本书？”
这句话光是她就听伊森不止对艾薇说过两次，而《启迪》提出的许多主张竟然都和伊森的理念如出一辙，只是碍于时代的局限性，他们没法像伊森一样真的和邪神走得很近，以进行更深入的研究。
“老师，这叫做英雄所见略同，而且潮汐之主的研究只是开了一个头。”
祂只在《启迪》之书里提出了一个论断，也并不完全认为邪神诞生于人类的信仰，而是某种比人类更古老的存在，因此祂认为消除信仰能削弱邪神的力量，却未必能完全杀死祂们。
若想对邪神造成实质上的伤害，就必须更进一步地认知祂们的本质。
遗憾的是，直到潮汐之主大限将至，也没能找出对付的邪神“特效武器”。
然而在深海议会的第十七位议长执政期间，西大陆发生了一场剧变。
一群身披盔甲的帝国人乘坐帆船抵达了西大陆，他们在本地展开了友好的访问，向奥菲拉以及一些港口城市向人们展示了正位神赋予他们的力量，负责指挥这支舰队的，便是圣徒希尔曼，那时的他为了追寻生命女神留下的痕迹，走访了
每一个大陆，并在每一个大陆留下关于教廷的印记。
当外来的信仰被带来了西大陆之后，让议会最担心的情况终究发生了。
越来越多的人开始质疑议会提出的理论。
有关灭世洪流的另一种具有“神学色彩”的观点在这些城市散播开来，起初人们只是觉得新鲜好奇，可一旦流传面变得越来越广，便在本地诞生出了一批神学思想的拥趸——那时正是属于帝国人民的黄金时代，西大陆人聆听着从海洋彼岸带来的故事，憧憬着那个遥远的黄金神国。
强制性的禁止令宣告失败，议会越是以强硬的手段禁止，私底下相信这一论调的人也就多，好在，帝国的黄金时代迅速落幕，在亨利三世统治时期教廷与神学不可避免地走向了并不是所有人都能接受的“指导思想”，而在与黄金时代帝国工匠们交流的过程中，西大陆的科技实现了腾飞，蒸汽动力的广泛应用，使他们后来者居上，迅速成为了海洋的霸主。
在这样的社会背景下，“无信论”才又一次占据了上风。
这一次，让西大陆人改变看法的，是民族自豪感。
他们不必再憧憬海洋另一端的黄金神国，他们的技术已然将神国甩在了身后，因此“唯技术论”便成为了具有强烈优越感的新思潮，被推崇至今。
然而黄金神国还带来了一个深远的影响——所有关于邪神本质的研究都停止了。
就连深海议会内部也诞生出了不同的声音，人们不禁怀疑最初的方向是否走偏了？毕竟历经十七任议长的研究未能取得任何实质上的收获，无疑会使人产生强烈的挫败感，让他们忍不住想要寻求别的方向。
这是第二本书。
作者并非是潮汐之主，而是深海议会的第二十位议长。
在他执政期间，几乎所有与邪神相关的研究都终止了，随着蒸汽技术的飞跃，议会的成员们更愿意把他们的时间放在更有意义的事上。
比如，对于西大陆以外的探索。
划定航线，促进不同文明间的海洋贸易。
对于一些未开化的国家传播西大陆优越的文明，甚至，通过某些“合法”的手段从当地掠夺资源。
西大陆就如一台全速行驶着的蒸汽机车，有太多具有实际意义的问题急需得到解决。
就连议长本人，也产生了相同的看法。
他便是列车长，将要决定西大陆将驶向何方。
他在书里提出了反思，最终，决定抛弃旧时的观念
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