“不念旧恶怨自稀，福有根源祸有基。能移怨恨为恩德，千古贤名柴桂妻。” 道家有解冤的忏悔之法，释氏有解结的经文，就连儒教的孔夫子也说“不念旧恶，怨自用希”。由此可见，三教虽各有不同的教义和修行方式，但在劝人向善、化解怨恨这方面，本质上是相通的。
在这里，先给各位看官讲一个故事。当年汴京即将被攻破的时候，东京城外有个名叫王小三的贫苦百姓，靠给人家做长工为生。由于他孤身一人，没有太多的开销，竟积攒下了百十多两银子。王小三一生虔诚信奉观音菩萨，特地请了一幅观音画像，供奉在家中。每天清晨出门做工，晚上回来后，他必定会诚心诚意地焚香祈祷。
有一天，王小三听说金兵已经逼近，周围的邻居们纷纷收拾家当，举家逃亡。王小三也连夜收拾东西，打算第二天一早去逃难。到了三更时分，他迷迷糊糊地进入梦乡，梦中竟见到观音菩萨手持杨枝，身穿白衣，对他说道：“王小三，你听好了。前世你本是一名小军，在交战的时候，一刀杀死了一个番兵。如今你转世到这里，他也转世成了金朝的将官，名叫墨利。明日午时三刻，你命中注定要死于他手，以报前世的那一刀之仇。即便你拼命逃走，也难以逃脱这场灾祸。我念你平日里对我供奉虔诚，而且还戒食牛犬，所以特地来帮你摆脱此劫。明天你去买五六斤羊肉煮熟，再准备好烧酒和米饭。等墨利来的时候，你好好地请他饱餐一顿，说不定这样就能免去一死，也未可知。” 说完，观音菩萨用柳枝轻轻一拂，王小三猛地从梦中惊醒。
醒来后的王小三细细思量菩萨的吩咐，觉得这是前世的冤孽，无论如何都难以逃避，倒不如听从菩萨的话，拼着用自己的性命偿还。第二天早晨，他走了二十多里路，好不容易才买到一些羊肉、烧酒之类的东西。回到家后，他赶忙将这些食物整治好，然后把门关好，静静地坐在家中，等待墨利的到来。
刚到午时，就听到一阵敲门声。王小三不慌不忙地走出来，问道：“是墨将爷来了吗？” 一边说着，一边打开了门，恭敬地说道：“将爷，请进屋里坐。” 墨利大步跨进门，一眼就看到桌上摆满了羊肉和烧酒。金兵本来就是来掳掠的，可这一路过来，百姓们都已经逃得干干净净，家家户户都是空的。从早上到中午，他一点东西都没吃，正饿得饥肠辘辘。此时看到这些美味的食物，顿时喜出望外，拿起羊肉就大快朵颐起来。王小三则在一旁，用大碗筛满烧酒，恭恭敬敬地递上。墨利吃了一会儿后，王小三又端上热腾腾的大米饭。
墨利吃得十分畅快，便好奇地问道：“你这个蛮子，怎么知道我的名字？而且前后的人家都逃走了，为什么单单你一个人不走呢？这是为何？” 王小三诚恳地回答道：“不瞒将爷说，小的一生信奉观音菩萨。昨晚菩萨托梦给我，说我前世也是一名军兵，在战场上杀了将爷。如今将爷转世成了金国的将官，也应该杀我来报前世的仇。所以我就留在这里，没有逃走。现在将爷用完了酒饭，就请将爷把我杀了吧，这样也能偿还前世的冤孽，让我好去投胎转世。”
墨利听了王小三的话，愣住了，心中暗自思忖：“他前世杀了我，我今世再杀他，那他来世说不定又会来杀我。这样冤冤相报，何时才是个头呢？况且我和他今世并没有什么仇恨，还吃了他一顿丰盛的饭食，何苦再去杀他呢？” 于是，他开口说道：“蛮子，我们来这里不过是想掳些金银财宝罢了。前世的事情已经过去了，今世我们并无仇怨，我何苦要杀你呢？我吃了你一顿饱饭，却没有什么东西可以送给你……” 说着，他从腰间取下一面小旗，递给王小三，说道：“你把这面旗插在门上，我国的士兵看到了就不会进来。就算你带着这面旗在路上走，也不会有什么妨碍。” 说完，墨利转身大摇大摆地出门去了。
王小三满心感激，立刻在观音菩萨面前烧香拜谢，感谢菩萨的救命之恩。此后，他一心修行，最终活到九十多岁，得以善终。
从这个故事可以看出，“冤仇”这两个字，只适合化解，而不应该结下。在这回书中，柴娘娘不报复杀夫之仇，反而用恩义结识岳夫人，真是千古以来，女中难得的大丈夫！
闲话暂且不多说。接着说上回的正传，岳雷等众弟兄急急忙忙地走到一个地方，只见眼前白茫茫的一片，无边无际，原来这里是太湖边上。天色已经变得昏黑，而且又没有船只可以渡湖，众人心中好不惊慌。他们只得沿着湖边一路往前走，看到几株绿杨树下系着四五只渔船，前面还停靠着几只大官船。
弟兄七人走到船边，诸葛锦开口说道：“驾长，我们从临安过来，要前往京口。因为赶路赶得急了些，错过了宿头，希望你能渡我们过湖，我们会多给你银钱作为报酬。” 渔翁却说道：“天色太晚了，没办法过湖。” 岳雷无奈地说：“天已经这么黑了，又没有旅店可以投宿，实在没有办法，就借你船里坐一坐，等到天亮再走吧。” 渔翁还是拒绝道：“我们的船不方便。” 他用手指了指，说道：“你们再往前走，不到半里路，那一带林子里有个湖山庙，倒是可以借宿一晚。”
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