经过连续三天的长途跋涉，罗刹兵终于将轿子送到了目的地——佛堂。这座佛堂规模不大，仅有一座大殿，而且僧人也只有区区八人。然而，令人称奇的是，大殿后方竟然矗立着一尊用沙子堆成的巨大佛像。
要知道，沙漠中的沙子松散且缺乏粘性，根本无法支撑起如此巨大的佛像。
可这尊佛像却稳稳地立在那里，仿佛它本就属于这片沙漠一般。
当轿子抵达佛堂时，那群僧人一同迎上前来。为首的是一位年迈的老和尚，他面带微笑，对轿中的人说道：“想必里面这位便是乌雅小姐吧。我等承蒙乌札老爷的慷慨供奉，特在此等候为小姐洗去巫禅的污秽。还请小姐下轿。”
乌雅闻言，与她的两名侍女一同下了轿子。老和尚先是向乌雅行了一个标准的佛礼，接着又转向红罗刹，同样行了一个佛礼。
这位老和尚的穿着也颇为怪异，他既未身着传统的僧袍，也未披上袈裟，反而身穿一身厚重的铠甲。这一身装扮与他和尚的身份显得格格不入。
老和尚再次开口道：“请诸位施主在外面稍候，乌雅施主随我等入内即可。”
乌雅有些迟疑地看了一眼红罗刹，又看了看自己的两名侍女，最终还是决定跟随这几位和尚走进佛堂。
乌雅战战兢兢地跟着这些和尚走进佛堂，当佛堂的门缓缓关闭时，她心中的不安愈发强烈起来。她环顾四周，发现这里竟然有八套床铺，显然这八个僧人平日里就居住在这里。
佛堂的正中央摆放着一尊巨大的金佛，金光闪闪，令人瞩目。然而，这尊金佛却与寻常所见的有所不同，它的左手上竟然握着一个金色的降魔杵，给人一种威严而又神秘的感觉。
金佛的面容庄严肃穆，透露出一股令人敬畏的气息，但同时又似乎蕴含着一丝淡淡的和善。这种矛盾的气质让乌雅不禁对这尊佛像多看了几眼。
老和尚走到乌雅面前，他先是脱去身上的铠甲，露出里面那件破旧发黑的僧衣。然后，他对着乌雅行了一个标准的佛礼，缓缓说道：“还请乌雅小姐脱去全身衣物。”
乌雅闻言，脸色瞬间变得苍白，她万万没有想到老和尚会提出这样的要求。她毕竟还是个未出阁的姑娘，而且才仅仅十九岁，怎么可能在一群男人的注视下脱光衣服呢？
她紧紧抱住自己的胸口，双手死死地拽着衣服，仿佛那是她最后的一道防线。老和尚见状，微微一笑，安慰道：“别怕，乌雅小姐，我们不会做出出格的事情。要想解开巫禅之术，可没那么简单。”
尽管老和尚如此说，但乌雅的内心依然充满了恐惧和抵触。然而，在老和尚的耐心劝解下，她最终还是缓缓松开了手，一件一件地脱去了自己的衣物。
当乌雅脱光衣服的那一刻，她觉得自己的身体完全暴露在了空气中，无地自容。而此时其中四个僧人也纷纷脱去了自己的僧衣，同样赤身裸体地站在那里。
乌雅不敢睁开眼睛，她紧闭双眼，生怕看到什么不该看的东西。
四个脱光衣服的和尚将乌雅紧紧地围在中间，他们双手合十口中念念有词，念起了佛经。这些和尚紧闭双眼面色凝重，仿佛正在进行一场庄严而神秘的仪式。
在这群和尚的中央，站着一位年长的老和尚。他身披袈裟，面容慈祥，但此刻却显得格外肃穆。老和尚缓缓地走到佛像前面，双膝跪地，然后以一种虔诚的姿态行起了三拜九叩之礼。
当老和尚完成了这一系列动作后，他站起身来，口中继续念着一段佛经。念完之后，他在佛像下方的一个小柜子里取出了一根针和一支笔。
老和尚手持这两件物品，脚步轻盈地走到一个正在诵经的僧人背后。他毫不犹豫地将针猛地扎进了僧人的脑袋，刹那间，鲜血如泉涌般流出。老和尚迅速用那支笔蘸取了鲜血，仿佛这血液有着某种特殊的意义。
紧接着，老和尚移步到第二个僧人身后。这一次，他将针扎进了对方的后颈。同样，鲜血立刻流淌而出，老和尚再次用笔蘸取了血液。
然后，老和尚走向第三个僧人。与之前不同的是，这次他走到了僧人的正面。他凝视着僧人的眉心，手中的针准确无误地刺了进去。随着鲜血的流出，老和尚再次用笔蘸取了这殷红的液体。
最后，老和尚来到第四个僧人面前。他的动作依旧迅速而果断，这一次，他将针扎进了僧人的脖子。僧人颈部的鲜血瞬间喷涌而出，老和尚迅速用笔蘸取了这最后一滴鲜血。
完成这一系列动作后，老和尚回到佛像跟前，再次双膝跪地，磕了三个头。而此时，另外三个僧人已经准备好了三盆热水，放在一旁，似乎在等待什么。
过一会儿老和尚走到乌雅后面在她后背写下一段经文：
南无本师释迦牟尼佛，光明破暗冥，智慧斩愚痴；南无药师琉璃光如来，甘露涤尘垢，慈悲消厄难；南无阿閦鞞佛，勇力摧魔障，定力镇狂涛。
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