时间一天天的在流失，然而这件事情却毫无进展。
哀珐尼尔在不停的与时间赛跑，他等待时间来解锁答案的同时心里也逐渐产生了疑惑。
即使是在当年没有手下，还有自己的老师也拿不准的时候。哀珐尼尔也从来没有停下过，因为他一直认为自己的努力和才华是可以应对这一切的。
但现在的他有些拿不准了。
自从上位以来，虽然饱经风霜。但哀珐尼尔一直都保持着一个自信和乐观的心态，他相信自己从自己的父亲，还有老师那里学来的知识能够修身齐家，治国理天下之事。
老师的教诲，父亲的指导。从小就学的仁义礼智信，父亲的威名和老师的不朽功绩都是他学习的榜样。
但是现在，就官员之间出了很大的问题。哀珐尼尔已经发现了这一点，无论自己再怎么决断，再怎么发号施令，在自己的手下面前都没有用。他基本上算是失去了一个上位者该有的作用与威严。
他的属下们并没有他这样的品质，也不打算向他学习，跟他有着一样忠君报国的性格特点。
这些手下们在一旁试图阻拦，静静的隔岸观火。想让哀珐尼尔因为政绩不达标而让他的离去，然后在让他们背后的大人物上位，去心安理得的窃取这个果实，并不断的扩大他们自己的利益和胃口。
哀珐尼尔感觉自己的三观破碎了，他非常的愤怒，他也应该去愤怒。这个世界不应该是这样的…至少他眼中的乌萨斯不能是这样的。
它并不是史官所记载的乌萨斯空前大盛世，也不是泰拉人们向往的国度。它是畸形的，丑陋的。
所有的乌萨斯高官关心的只有自己的利益和得失。
他们贪婪，他们食不果腹，他们都该死。
懊悔和束手无策的想法弥漫在哀珐尼尔的心中，他已经想通自己之前所学的正义的信念，以及处理事情的方法这里完全没有任何的用处。
我不收拾这帮贪婪的手下和这些，不知道从哪冒出来的雇佣兵，那还怎么让自己更进一步？
哀珐尼尔现在要做的就是重塑信仰，的三观既然已经破碎了，那么在这个世界上他又可以相信什么样的东西？去坚持什么样的东西？
哀珐尼尔最终并没有放弃，因为他的身边还有父亲。
在炎客与博卓卡斯替日常下军棋的时候，哀珐尼尔前来拜访。
炎客也不废话，直截了当的问道：
“你是想听哲学一点的，还是通俗一点的？”
哲学，一般是一种很有道理的名人名言，作为这个世界上智慧的结晶。哲学一般是一代人一生或者是几代人的结晶，他们在茫茫黑暗中无处探索，吃了很多苦，受过了很多挫折后，才能浓缩出来，呈现在书本上的精华。
一般来讲，普通人是完全不懂哲学的。就像一些专门为了考试而刷试卷的人，即使知道了原理，也了解不了其中的含义。就像是他们手中握着钥匙，却没有合适的锁一样。
“我两个都想听。”哀珐尼尔这样回答道。
“知识是要与当下相结合的，不能一味的依靠知识。”炎客说完后，哀珐尼尔心中好像抓住了一丝关键的东西——还是等于没抓住。
知识是要与当下相结合的，不能一味的依靠知识。这句话可以称得上是废话了。
哀珐尼尔脑海中反复过滤着这一行字，但始终也找不到要点。今天不是愚人节，父亲没必要逗着他玩。
可问题是他实在不知道这一行字能够发挥怎样的作用，难道是萨卡兹的古老咒语念出来这行字来召唤什么秘法吗？
这就好似在日暮中寻路一般，又怎么才能找到适合自己的那条路？
CPU过载的哀珐尼尔沉默了，他的脑海中回忆起了自己手下的隔岸观火和有心的阻拦。（自己还没有理由辞退那帮手下）
炎客认为自己不能伸手来帮助哀珐尼尔，否则他就永远无法成长。但适当的言语提醒还是能让他少走很多弯路的，炎客见哀珐尼尔依旧没有顿悟，于是炎客对着哀珐尼尔说道：
“你犯了一个根本性的错误，你坚守的信念和原则一直都存在着较大的问题。课本上的道理或者先人的名言或许是对的，但是却无法用在刀刃上。而真正能决定大部分人的，我接下来要告诉你的另一样东西。
你的苦口婆心是没有用的，你学到的仁义礼智信也是没有用的，忠孝节义也没有用。对于眼中只有利益的人来讲，这些东西除了碍眼以外，就没有任何作用了。
是每个人都像我，还有你的老师这样胸怀着乌萨斯，舍生取义的。因为成本太高了，要付出的代价也太高了。又让我不得不给你提一嘴利益的事情了。
充足的利益才能驱动人们，就好比工人是为了钱。大部分皇帝每天上朝是为了手里牢牢掌握的权力。虽然很残酷，但是这就是真实的世界。
这也是我要教给你的一堂课，你要学会变通。你要通过变通来配合切合实际的行动，才能适应这个千变万化的世界。”
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