《古风·其六十九》李白
登高望四海，天地何漫漫。
霜被群物秋，风飘大荒寒。
荣华东流水，万事皆波澜。
白日掩徂辉 ，浮云无定端。
梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。
且复归去来，剑歌行路难。
赏析
描绘壮阔而萧索的景象
- “登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。”诗人登上高处，极目远眺，只见天地辽阔无边。秋霜覆盖万物，秋风在广袤的荒野上呼啸，带来阵阵寒意。开篇营造出一种宏大、开阔却又透着萧瑟、凄凉的氛围，“漫漫”突出天地的广袤，“霜”“寒”等字词渲染出秋景的肃杀，为下文抒情奠定基调。
感慨世事无常与荣华易逝
- “荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉 ，浮云无定端。”荣华如同东去的流水，一去不复返，世间万事如同波澜起伏，变幻不定。太阳被遮蔽了光辉，浮云漂浮不定。诗人以流水比喻荣华的消逝，用波澜象征世事的无常，“白日”被掩、“浮云”无定，进一步强化了这种变化无常之感，表达出对人生和世事的深沉喟叹。
批判社会贤愚倒置
- “梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”本应是凤凰栖息的梧桐树，如今却被燕雀占据巢穴；而本是低矮多刺、不适宜栖息的枳棘，却成了鸳鸯、鸾鸟的安身之处。这里运用比喻，以燕雀、鸳鸾分别指代无才之人与贤能之士，形象地批判了社会上贤愚倒置的现象，表达出诗人对这种不合理社会现实的愤懑与无奈。
表达归隐与感慨行路艰难
- “且复归去来，剑歌行路难。”面对如此现实，诗人无奈之下，决定效仿陶渊明“归去来兮”，选择归隐。同时，他拔剑而歌《行路难》，抒发内心对人生道路艰难险阻的感慨。“且复”二字，透露出一种无奈与释然交织的复杂情感，表明诗人在认清现实后，虽有不甘，但也只能选择退隐，而“剑歌行路难”则将他内心的愤懑与对人生困境的无奈推向高潮。
整首诗通过描写登高所见之景，抒发对世事无常、荣华易逝的感慨，批判社会贤愚倒置的现象，最终表达归隐的决心以及对人生艰难的悲叹，体现了李白诗歌意境开阔、情感深沉且富有批判精神的特点。
创作背景
个人经历的影响
仕途挫折：李白一生渴望在政治上有所建树，以实现“济苍生、安社稷”的宏伟抱负。然而，他的仕途之路充满坎坷。天宝元年（742年），李白奉诏入京，本以为能得唐玄宗重用，施展才华，却仅被任命为翰林供奉，主要职责是为宫廷宴会、娱乐等场合创作诗词，充当文学侍从角色，无法参与实际政治决策。天宝三载（744 年），李白又遭权贵排挤，被“赐金放还”。这种从满怀希望到理想破灭的巨大落差，使他对现实有了更深刻的认识，诗中“荣华东流水，万事皆波澜”或许正是他对自己仕途波折的感慨，荣华转瞬即逝，人生充满起伏。
理想与现实的冲突：李白性格豪放不羁，充满浪漫主义情怀，他对政治有着理想化的追求。但现实中的政治环境复杂险恶，宫廷内部权力斗争激烈，权贵们争权夺利、结党营私。李白不屑于迎合权贵，不愿参与这些黑暗的政治斗争，这导致他在官场难以立足。这种理想与现实的冲突，使他内心充满愤懑与无奈，“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”就反映了他对贤才不被重用、小人当道这种不合理现象的批判，也是其理想与现实矛盾的体现。
社会环境的因素
社会矛盾凸显：李白生活的时代，表面上是唐朝的繁荣时期，但实际上社会矛盾已经逐渐凸显。土地兼并严重，贫富差距悬殊，底层百姓生活困苦。同时，统治阶层内部腐败现象滋生，政治黑暗。这些社会问题使得李白对社会现实感到失望和忧虑，他的诗歌作为反映现实的载体，自然流露出对社会现状的不满和批判。
文化氛围与文人心态：唐朝文化繁荣，文人普遍有着积极进取的心态，渴望在政治舞台上一展身手。然而，现实的政治环境却让许多文人的理想破灭。这种文化氛围与现实的反差，使得文人阶层中弥漫着一种怀才不遇、壮志难酬的情绪。李白作为文人中的代表，其作品也不可避免地受到这种氛围的影响，《古风·其六十九》中体现出的对世事的感慨和对归隐的思考，正是这种文化背景下文人心态的反映。
创作背景对作者的影响
个人仕途经历引发的情感
壮志未酬的愤懑
- 李白一心渴望在政治上大展宏图，却在天宝年间遭受仕途重创，从翰林供奉被“赐金放还”。这种理想与现实的巨大落差，使他内心充满了壮志未酬的愤懑。诗中“荣华东流水，万事皆波澜”，将荣华比作东去的流水，感慨自己追求的政治成就如梦幻泡影，世事变化无常，正是他对仕途不顺的愤懑抒发。这种愤懑之情贯穿全诗，为诗歌奠定了一种悲愤的基调。
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