魔主崩解时，九颗魔种化作清泉，润归墟裂痕。申公豹的小扫帚恢复原状，柄上多了道浅痕，却更显温润。金光仙自幽冥来贺：“师弟可看见？刚才万帚齐挥，不论仙凡贵贱，皆成护世利器，这便是‘无分别护世’。”
灵霄殿内，玉帝见九州护世纹重明，命人在南天门刻 “万帚图”：有仙神持帚、凡人持帚、甚至修罗残魂持帚，皆在扫同一轮明月。元始天尊抚须道：“昔年封神，分仙凡贵贱；今日护世，合万类同归。此等妙理，当记入新《护世经》。”
佛教惧留孙将金蛟剪残光、诛仙剑意、杨柳枝露融入经卷，从此经文中每道护世纹皆具三宗妙用：青蜈纹可破执，八卦纹可明理，莲花纹可静心。最妙在经尾，多了幅 “扫帚扫心图”—— 画中无仙无神，唯有一童子持帚扫阶，阶前落花与金光同辉。
归墟之畔，申公豹望着人间灯火，忽然轻笑。他曾以为护世需惊天动地，却不知百姓每日扫庭，扫的是心尘；官吏每夜理案，理的是民忧。这才是通天教主当年未说的真意：护世从不在法宝高低，而在人人愿持一帚，扫去心头无明。
正是：
金蛟剪罢无明散，诛仙剑断执迷休。
莫道护世无妙法，人间一帚抵千愁。
欲知归墟裂痕是否完全愈合，三教护世体系又将遭遇何等新劫，且看下回《第九十三回 东海晶核凝心镜 西牛贺洲种善田》分解。
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