盛祖昌呵呵笑道：“是啊……是啊……”
此时黎谱方才示意黄火土将资料递上。
盛祖昌拆开文件袋，一一看过死者照片，直到洛伦佐尸体那道符时，才终于停下来。
黎谱问道：“认得吗？”
盛祖昌道：“你们看看这个。”
他从抽屉里拿出一张黑白照片，放在死者照片边上。
黑白照片也有一道符箓，与死者身上的一模一样。
“这道符叫地府勾碟符，估计已经失传了好几百年。最近一次重现人间，是在内地罗浮山一带。几年前，有一座古庙在那里出土，叫作真仙观。”
黎谱被勾起记忆，确实这个邪教的聚集地叫真仙观，而且还藏在某处大厦里。
只是记不得是哪座大厦。
但是不要紧，只要黄火土在自己身边，对方迟早会自己找过来。
因为黄火土是对方“成仙”的关键。
黎谱道：“盛教授。第一个人，大热天在高楼上被冷水溺死。这个人是太丰集团的老总，勾结ZF非法排污，害当地多人中毒生病，大发不义之财。
第二个人，是立委高官的情妇，与人通奸不以为耻，还四处张扬。是被无名火烧死的。
第三个人是基督新教的牧师，背地里是军火贩子。是被人挖掉肠子死的。
你看，是不是和你房间里挂得这五狱图有什么关联？”
盛祖昌道：“你既然一开始就询问我尸解仙的来历，想必你心里已经有了答案。不错，如果这个案子和五狱有关的话，我想这个凶手应该是在历五狱试炼，想要尸解成仙。”
“教授方不方便和我们说一说这个五狱成仙的来历？”
“当然没问题。道教有一派，认为地府有五狱，对应天地五行。只要经历五狱试炼，就可以跳出五行，不再受轮回之苦。
说到这一派的五狱成仙，就不得不提到北宋时期的一个道学大师，黄裳。也就是香港人拜的那个黄大仙。”
黎谱打断道：“据我所知，黄大仙叫黄初平，是法教封神，和黄裳没什么关系吧？”
他大舅不说二舅家的话，黄大仙压根就是法教造出来的神，把道教神仙赤松子的道号硬往身上套而已。
香港是六壬法教的地盘，六壬法教又叫富贵教，教中法师绰号神功佬，斗法不一定在行，但发偏门财的本事一个比一个强。
他们庙宇中养的师公众多，在赌博这类歪财上最为灵验，所以黄大仙在香港名声大噪，是古希腊专管六合彩的神。
那群富贵教的神功佬自然趁机给老师公镀金身了。
而黄裳呢？
这可不是凭空捏造的偶像，历史上确有其人，是宋朝帮皇帝整理道藏的一个官。
既然能整理道藏，其道学水准绝对堪称大家，绝对要比道教那些天师还要高的多。
盛祖昌笑了笑：“表面上看是这样的。但根据历史查证，魏晋南北朝时期，黄大仙确有其人，但不是叫黄初平。而是叫黄嘉。”
“黄嘉？”黎谱细细思索，“没听说过。”
“那我们就先从这个黄嘉说起。黄嘉这个人呢，是陇西人，也就是现在的甘肃。他呢，自幼聪慧，偶然间得到一册神仙术，便收了两名弟子，躲在深山里修炼。
他修行有成，不知道怎么回事名声就传出去了。当时的秦王姚苌听闻他的名声，就去找他算卦，问他：朕应九五不？（我能不能杀了苻登登上皇位？）
黄嘉说：略得之。（稍微能。）
姚苌不喜欢这个答案，一怒之下就将黄嘉和他两名弟子杀了。”
黎谱颔首道：“这个黄嘉是故意泄露自己的行踪，借姚苌的手兵解成仙。”
“是这样。”盛祖昌继续说道，“因为黄嘉生平没有留下文字，当时的官语黄、王不分，以至于后来他的名字就被传成了王嘉。”
“那么黄嘉和黄裳又有什么关系呢？”
“黄裳就是黄嘉的第二世。”
“哦？他不是成仙了吗？怎么还会有第二世？”
盛祖昌起身从书架中取出一卷画册，在书桌上展开。
画上左边是一个长着四只眼睛的道士，手拿拂尘和宝剑，右边则是四个地狱恶鬼模样的人。
他叹了一口气道：“尸解之法，是舍弃肉身以精神超脱，来追求灵魂永生。但想要精神超脱，就必须觉悟。
觉悟者无人相，无我相，无众生相，无寿者相，精神归于大道之中，据说那是一种永恒寂灭的平静。
但这与长生的追求是相悖的。所以尸解之法，某种意义上来说，从一开始就注定失败了。
黄嘉的魂魄经受火烧雷劈之苦，熬了八百年，终于带着宿慧进入第二世，想要继续探索成仙之道。
他凭借着前世深厚的道学，进入皇室，为皇帝整理道藏，试图从中找到答案。”
“那他找了吗？”
“当然没有。不仅没有，因为八百年之苦，他不敢面对这一世生死的大恐怖，使他修为衰退，连尸解也做不到了。”
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