帝君离去后，山中结界渐露破绽，不复当初天衣无缝之态。
他在结界外围徘徊多时，待到子时将临，结界稍显松动。嬴政分出一缕元神潜入，却见山中漆黑一片。正欲施展天眼通查看，忽被一股沛然之力裹挟，转眼间已至巍峨山巅。
"此处...非是北邙？怎会是泰山？"
曾在秦时世界举行封禅大典的嬴政岂会认错泰山形貌？正疑惑间，忽见山顶光芒万丈，有人唤他上前。
嬴政刚欲迈步，便觉浩瀚威压临身，迫得他几乎要跪地臣服。
"放肆！"
他沉声喝道。身为仙秦主宰，即便面对帝君之尊，也绝不低头。
泰山峰顶确有一位帝君巍然屹立。此人身影挺拔，衣袍翻飞，身着青玄君袍，头戴苍璧七旒冠，腰间挂着通阳太明印。
"难道是……东岳天齐大帝？"
第五十章 天庭地府，泰山府君
东岳绝顶，帝君真身遥望沧海，似在观天地运转。忽而转身垂眸，俯视山中诸神："天道至公，神明可证。人道轮转，当遵天理——盈满则损，不足则补，势不可尽，福不可享绝，祸不可倾覆。"
"此三者，暗合天道，顺应至理，正是周天循环，永续不绝。"
嬴政望向跪伏众神，只见其形影朦胧，或仅余光环流转，顿时明白此乃帝君开辟的灵台幻境。
且是即将消散的灵台幻境。
东岳大帝声若金石相击，龙吟虎啸。纵是虚影，其威严仍令嬴政心神震动，更确信这位传闻陨落五百年的帝君，实与天庭紫薇大帝比肩。
即便陨落五百载，余威仍能震慑众生。仙道帝君威能至此，不知自己何时才能突破仙凡界限，登临此境。
泰山府君东岳大帝，威震三千世界。五百年前执掌地府，十殿 ** 亦需俯首，座下仙真无数。
"东岳泰山君，统御五千九百神明，执掌生死大权，为百鬼之主，享万民供奉。"
在佛门未至之地，他乃幽冥至尊，鬼神共主，掌管人间祸福生死，几与东方天庭分庭抗礼！
这是何等显赫的权柄！
泰山府辖七十二司、三十六狱，统御阴司地只，人间城隍土地皆归其统辖。当年地府威势，更在天庭之上。
彼时百姓香火最盛者非玉皇如来，而是地府诸神。万民祭祀之诚，远超供奉先祖。
善恶有报，天理昭然！
神道曾为人间指明方向，那时世人皆信神明在上，即便是顽固儒生也不敢妄言"子不语怪力乱神"。
阴司对于凡人而言，远比天庭更为重要，地府的权柄维系着世间公正，让"善恶有报"不再虚妄。
五百年后的今日，多少权贵作恶多端却能寿终正寝；又有多少良善百姓，勤勤恳恳却饱受苦难，最终抱憾而终。
死亡对善恶同等无情，但善恶当真能得到应有报应吗？
魂飞魄散后，公道何在？这世道早已崩塌，妖魔横行，人心沦丧，往日敬畏之心荡然无存。
道义何在？
地府神明消散殆尽，天庭众神虽享人间香火，却对世间公道漠不关心。仙佛布局只为 ** 妖魔，道德沦丧与否无人过问。
自古以来，唯有那位立于泰山之巅的伟岸存在，秉承天命，让善恶终有报应，为苍生求得公道。
世间陨落之后，何人能担此重任？
地藏王菩萨？佛门虽有因果之说，却需待来世方能显现，菩萨们亦不会干预人间种种。
这让赢政颇感棘手。地府支离破碎，势力衰微，搜寻特殊魂魄或某些人的转世之身，已变得难如登天。
当初岳银瓶能顷刻觉醒前世记忆，全赖自身武道元神与陈泥丸的灵丹相助。然而，那些未曾修行的凡人又当如何？
譬如仙秦四大神将之一白虎将军郑吒的挚爱之人。赢政曾承诺带他闯入地府寻觅罗莉转世，如今地府踪迹全无，该如何兑现诺言？
正沉思之际，赢政忽觉帝君已止住话音，正凝视着自己。
那双幽深的眼眸仿佛无底深渊，蕴藏着难以揣摩的玄机。
天地沉寂，时间凝滞。
跨越五百载光阴，东岳大帝与仙秦之主四目相对。
那深渊般的眸中掠过复杂情绪：洒脱、无悔，以及一丝若有若无的遗憾。
赢政眉梢微挑："东岳泰山天齐仁圣大帝？"
"未曾想，世间还有人记得朕的名号。"
帝君负手而立，云淡风轻间尽显天地主宰之威，顺者昌逆者亡的帝王气魄展露无遗。
"你我俱为帝王，何必如此拘礼？"
帝君收敛气息，细细打量嬴政，察觉其元神中蕴含着浑厚的帝王之气："竟能以凡间帝王之身证得仙道，果真身负非凡气运。"
嬴政淡然一笑："帝君过誉了，论及威仪气度，嬴某尚且不及。"
东岳大帝闭目轻叹："纵有万千气象，如今也不过虚幻泡影罢了。"
这一声叹息，仿佛承载着亘古的沧桑。
东岳大帝早已消逝于世间，即便衣钵传人北邙帝君堪称转世，终究是截然不同的存在。
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