阿绵晚上就会回家，不仅如此，她还在城中的酒楼里找到了一份每月会发银钱的工！
这消息不胫而走，孟家人都喜气洋洋，一扫多日的乌云。
等晚上阿绵回来时，也不知怎么村里已经开始传阿绵一个月挣十多两银子，浑身穿金戴银，之所以这些天不在村里，是因为她飞黄腾达后，要抛下孟家老三这糟糠夫。
糟糠夫牵着驴子回家，一路上人们议论纷纷。
“……怎么瞧他那样，不像是阿绵要休夫啊。”
“就是啊刘老弟，你前几日说，孟三又不年轻了又凶悍，好不容易娶回家一个娘子还要和离，听着孟三在家偷偷哭，可是真的？”
刘老弟眼珠移到另一侧，撇撇嘴，“我也是你婶子跟我说的，哪知道那么多！”
“瞧着不像，驴子都牵回来了。恐怕是和好了。”
孟驰坚回到院里，叫小婧带阿豆去吃草，自己则是忙不迭地到了屋里，将被褥枕巾都换了一遍；又把之前收在柜子里的阿绵的手帕、毛巾一一归置好。
随后提着菜筐进厨房，里面有半斤切好的卤猪耳，摊贩说这玩意小孩是最爱吃的，虽说没什么肉，价格居然与前腿肉是一样的。
又有两条银色的长条刀鱼，对山里人来说也是个稀罕东西。
其余的则是寻常，一大把苋菜、泡发的腐竹和一块五花肉。
等阿绵到家后，孟家早不是之前冷锅冷灶的样子，木桌上摆着番椒炒猪耳、红烧刀鱼、炒苋菜、腐竹烧肉和蛋花汤。
这一顿简直堪比过年，连放驴回来的孟婧都有点小小的震撼了。
已经吃了好些天麦饭（并没有菜配）的阿绵也是憨笑，积极地跑去厨房拿碗筷。
她是有肉就不爱吃蔬菜的，然而苋菜是个例外。炒苋菜的汁淋在饭上，会将饭染成漂亮的紫红色，既好看又好吃。
接着吃猪耳朵，这个阿绵是吃过一两回的，她很爱吃，因为咬着“咯吱咯吱”响，很好玩。
孟驰坚坐在旁边，气势同样似狼吞虎，退烧后有段时间他不大吃得下饭食，眼下也是骤然感觉特别的饿。
连小婧都没来得及与阿绵聊天，目瞪口呆地看着他们二人，随后赶忙也吃了起来。
孟母吃得不多，脸上笑眯眯地喝着汤。
“这是什么鱼？怎么只有一根大刺？”
“这叫刀鱼，天生就长这样，方便我们吃。”
“原来如此。”
吃过饭，阿绵就在后院与孟婧热烈地互换最近这些日子的八卦。
“阿绵，你居然那么胆大，敢去别人的铺子里问要不要招人！”孟婧听着她的冒险，十分地向往和崇拜。
回想起来阿绵也难以置信自己竟然真的这么干了，“当时被逼得实在是没有办法了，旅店实在是太贵了，根本就住不起。”
“在外面做活是什么样？”
“比较累，但是每日都有好多新鲜事，东家对我也很好。日后……日后若是我能开得成一个铺子，我就请你去！”阿绵放出豪言壮语。
“真的？！”孟婧激动地抓住阿绵的胳膊，她觉得自己是不敢去别家铺子里问的，被拒绝了的话实在是太丢人了。
但若是阿绵的铺子……她肯定敢去！
“你要开一个什么铺子？”
正用毛刷刷驴的某人也放缓了动作。
“我要开一个豆腐铺子，可不止卖豆腐，还卖与豆腐有关的菜。比如，蝴蝶豆腐、砂锅炖鱼豆腐、荷叶粉蒸豆腐、豆腐锅子……说不定我还能做冰酪豆腐！”
豆腐价廉，实在是很难撑起一家店铺（况且只卖豆腐的话摆摊就可以了），所以阿绵才想出这个主意，到时也卖豆浆、豆花。
孟婧也很赞同：“这样好，正好我也喜欢吃豆腐。”
两人又畅想了一番若是有天赚到了大钱后要怎么花，阿绵说要买地买牛，孟婧说要买吃不完的糖葫芦和桃花酥。
“对了，那你以后还要去那铺子里做活吗？”孟婧又想起个要紧的问题。
“去，白日都要去，晚上每四天轮班一次，月休一天。不过等做到下个月，我就只做白日的班了，你三哥不准我晚上干活。不过只做白日的活计，下个月也有二两银子。”阿绵一五一十地回答。
“那也很多了！”
“等我发了第一个月的工钱，我请客，请你们吃饭。”阿绵笑着说。
这下院子里顿时充满了大呼小叫的欢呼声。
月休的那日，阿绵赶忙跑去找莫大夫学新的“武功”。
之前八段锦已经学完了，孟驰坚说正好顺路，就送她一块儿去药铺。
去到了这间小药铺，他发现原本想去找的温乔也在这里。
阿绵见“师父”还没来，就自行前去院子里活动手脚。
“你挺有意思啊，”温乔嘲笑，“之前叫你看病不来看，跟我多说两句话像逼你吃黄连，现在怎么巴巴地过来找我？”
孟驰坚的脸皮巨厚无比，闻言面不改色：“你可知世上有什么病，虽不影响身体，但却总归让此人显得有些异常么？就好像停滞在了某个时间。”
“这病可会影响正常生活？”
“有一点影响……但是生活无碍。”
“那就是没病。”温乔道。
“难道不会是心上生了什么病吗？”
温乔更加莫名其妙。
这广袤大地上，除了“相思病”，哪还有什么其他心上的病，只不过时不时的有人们忽然的疯了、傻了、撞邪了、跳湖了、跳井了、鬼上身了、懒得出奇连挂在脖子上的大饼也不愿吃了。
“你说的这种病，可能是一种创伤后应激障碍，简称PTSD。”匆忙赶来的莫漫已经听了一阵子，“我从前在一本来自西域的书上曾看过类似情况，简单来说就是，病患遇到某种灾难之后，会造成精神上的创伤。所以他们的脑内会经常闪回当时的一些片段，让他们不断地感受到当时的痛苦。为了不再感受到这种痛苦，有的病患会在头脑里不自觉地采用‘回避’、‘麻木’的办法。让自己停留在灾难发生之前的年龄，就是其中的一种。”
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