罗茜男说：“不行，这家伙的存在对我们的威胁太大了，我要赶紧想办法查出他的情况来，必要的时候，我先想办法除掉他就是了。”
这一次傅华罕见的没有说什么要阻止罗茜男不要使用暴力的话，因为他知道除了罗茜男所说的这个办法之外，他真是想不到还有什么其他的办法能够对付的这个齐隆宝的。
再说齐隆宝对他玩的可都是一些相当暴力的行为的，那一次要不是万博及时赶到，傅华很可能就要命丧齐隆宝的枪口之下了。而且齐隆宝这个人危险性太高，随时都可能危及到他和他朋友的人身安全的，这个人一天不被除掉，他一天不能安心的。
以暴制暴，在必要的时候也是不得不采用的一种手段，尤其是对齐隆宝这种凶狠残暴的人的。其实庄子里面早就讲过行事通透的人是无需要拘泥于小节的。
《庄子内篇德重符》中讲过一个叔山无趾的故事：
鲁国有位叫叔山的人，曾经因为受到刖刑而被砍去脚趾，只能依靠脚踵来行走，所以，人们都叫他叔山无趾。他去拜见孔子。孔子责怪他求道晚了，所以才会失去脚趾。
孔子的话让叔山无趾非常失望，他不满地回答道，没错，我是有错被断了脚。但是，我今天前来求学，是认为自己还有比脚更尊贵的东西存在，希望能够努力地保全它。
无趾的话让孔子觉得自己错了。就让无趾讲道给弟子听。但是叔山无趾什么也没有再说就走了。孔子回头对弟子们说：“弟子们，你们要努力啊！叔山无趾是一个断了脚趾的人，还努力求学以弥补以前犯过的错，何况形体完全的人呢！”
尚未走远的叔山无趾听到这番话，更觉不以为然，他找到了老子，对老子说：“孔子还没有达到至人的境界吧？他的心中存着那么强烈的善恶之念与分别之心，期望以好名声传闻于世，他不知道至人认为名声是自我的枷锁吗？”
老子说：“你何不让他明白死生并无区别、可与不可本为同一，让他泯灭生死、是非之念，解除心灵的枷锁呢？”
傅华现在已经慢慢的明白，这世界山本来就是没有什么可以不可以的，在必要的时候，是可以放下一些细枝末节的道理、名义之类的东西，放手去做该做的事情的。
傅华就看了看罗茜男，说：“这个齐隆宝是一个凶残而且狡猾的人，所以罗茜男，我希望你不管采取什么措施，都要尽量小心谨慎一些，安全第一，千万不要跟他硬碰，实在不行这两个项目让给他们算了。”
罗茜男看了看傅华，摇了摇头说：“你肯让我还不肯让呢，如果让的话，我和我爸爸就可能要失去豪天集团了。对你来说熙海投资和这两个项目可能只是余外得到的一个奖赏，失去它们你并不会丧失根本。而对我和我爸爸来说，豪天集团是我们一手建立的，是拿血汗换来的，失去了它，我们就失去了一切。所以我绝对是不可能向雎才焘和齐隆宝低头的。”
这个时候，傅华就清楚为什么罗茜男会有在必要的时候除掉齐隆宝的念头了，因为豪天集团对罗茜男意味着一切，她是绝对不可能拱手让出的。基于这一点，傅华相信他和罗茜男这个联盟应该是稳固的。
傅华就点了点头说：“既然你说不让，那我也就绝对不会让的，我一定会跟你一起跟他们斗到底的。”
罗茜男看了傅华一眼，说：“你确定吗？”
“我确定，既然我们现在在同一条船上，就应该同舟共济的。”傅华说到这里，向罗茜男伸出一只手来，“来，就让我们携手并肩，同心一致，把齐隆宝和雎才焘这俩混蛋给消灭掉。”
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