五台山，清凉圣境，文殊道场。山间自古流传一偈语：“文殊大愿深如海，凡踏台山必得见。”说的是大智文殊师利菩萨曾发宏愿，凡以诚心踏上五台山一步者，无论贤愚贵贱，菩萨必现化身亲予接引点化。然菩萨化身千万，或为贩夫走卒，或为老妪稚童，或隐于草木，或化于风云，俗眼难辨，往往当面错过，唯有大机缘者，事后方知端倪。
**其一：吝啬商人与卖香老妪**
晋中富商周守财，家资万贯却吝啬成性，一毛不拔。其母病笃，延医用药耗费甚巨，周守财心疼如刀割。闻五台山文殊灵验，若能求得菩萨保佑母亲痊愈，岂非省下无数药资？遂携少许香烛，跋涉而来。
行至台怀镇，一破旧香烛摊前，一鹑衣百结、满面尘灰的老妪颤巍巍招呼：“官人，买炷好香吧？拜菩萨心诚，香也要诚。” 周守财瞥见摊上香粗劣，鄙夷道：“你这香，灰黑味呛，怕不熏着菩萨？” 老妪也不恼，枯手拿起一束其貌不扬的细香，慢悠悠道：“香不在贵贱，在人心净秽。官人心中只算着药钱，那供佛的香火，怕也染着铜臭算计哩。”
周守财被说中心事，面红耳赤，怒斥：“老乞婆胡吣！” 丢下几枚铜钱，夺过一束最便宜的粗香便走。至菩萨顶，点燃那香，青烟袅袅，竟异常呛人，熏得他涕泪横流。恍惚间，那烟雾竟化作母亲病榻上痛苦呻吟的模样，耳边响起老妪的声音：“省下的药钱，买得回母亲的命么？省下的诚心，菩萨又如何受用？” 周守财如遭棒喝，冷汗涔涔而下。再看手中香，灰烬烫手，竟在掌心烙下一个浅浅的铜钱印记！
他猛地抬头，想起镇口老妪那洞悉一切的眼神，寒毛直竖。再不顾吝啬，狂奔下山，重金延请名医，倾尽家财为母治病。母亲竟奇迹般好转。周守财重返五台，寻那老妪欲谢点化之恩，香坛早已无踪。旁人说，此地从未有过那样一个卖香的老婆婆。他摊开手掌，那铜钱烙印灼灼发烫，正是菩萨当头棒喝，破他心中最坚固的悭吝之壳。
**其二：狂生与砍柴樵夫**
江南才子柳文渊，恃才傲物，自诩文章魁首，功名唾手可得。此次赴京赶考，特绕道五台，非为拜佛，实想效仿古人“题诗惊神佛”，留名圣山。行至东台望海峰，见一虬髯樵夫，背负巨捆柴薪，步履沉稳，踏雪而行。柳文渊见其粗鄙，随口吟道：“莽汉负重走寒山，哪知峰顶有奇观？徒然筋骨作牛马，不识文华照宇寰。” 语带讥讽。
樵夫闻声止步，放下柴捆，抹了把汗，竟朗声笑道：“秀才好诗！不过依俺看，这山间万物，亦有大文章。你看那山石嶙峋，可是造化之笔锋？松涛阵阵，可是天籁之文章？云海翻腾，可是泼墨之画卷？俺砍柴，观山石之筋骨，听松涛之韵律，看云海之气象，心中亦有锦绣哩。” 言罢，竟随口吟出几句：“斧劈寒崖筋骨露，担挑日月两肩霜。松涛洗耳文章老，云海涤心天地宽。”
柳文渊大惊，此等胸襟气魄、质朴雄浑的诗句，远超自己那点雕虫小技！他自负的才情，在这樵夫面前显得如此狭隘轻浮。顿时面红耳赤，汗出如浆。樵夫哈哈一笑，复又背起柴捆，踏雪高歌而去，歌声苍劲，回荡山谷：“莫笑砍柴一莽夫，心中有佛自通途。锦绣文章何处觅？五台云海是经书！”
柳文渊呆立雪中，如痴如醉。那樵夫的身影融入山岚，歌声犹在耳畔。他幡然醒悟，撕碎随身携带的狂傲诗稿，朝着樵夫消失的方向深深一揖。入京后，他文风大变，质朴沉雄，竟高中探花。每每与人言及五台奇遇，皆叹：“那山中樵夫，定是文殊化身！一担柴薪，几句俚语，挑碎了我的贡高我慢，让我看见真正的‘大块文章’！”
**其三：求子妇与稳婆**
平阳府妇人李氏，嫁入夫家十年无出，受尽白眼。听闻五台山送子观音灵验，遂三步一叩，苦行朝山。行至半山，腹痛如绞，竟是要临盆！荒山野岭，前不着村后不着店，李氏绝望哀泣。忽闻一阵清脆铃响，一青衣老妇挎着药箱健步而来，面容慈和：“娘子莫慌，老身乃山中稳婆，专接难产。”
老妇手法娴熟，指挥李氏丈夫寻来温水，就地于避风石后铺开洁净布单。山风凛冽，老妇却气定神闲，口中念念有词，似诵经又似安慰。李氏痛极恍惚，只见老妇眼中似有温润慈悲的光芒，如菩萨低眉。随着一声清亮啼哭，婴儿顺利降生。老妇用山泉水洗净婴孩，裹入温暖布包，递给李氏：“是个大胖小子！菩萨慈悲，不负诚心人。”
李氏夫妇感激涕零，欲问姓名重谢。老妇摆摆手，指着远处云雾缭绕的台顶：“谢菩萨去吧。记住，此子乃菩萨所赐，要好生教养，令他知善向佛，便是报恩。” 言毕，挎起药箱，循着小径飘然而去，身影转眼没入云雾，唯余清脆铃声袅袅，似从云端传来。
李氏一家拜谢菩萨后下山，四处打听山中那位救命稳婆，山民皆摇头：“这山高路险，哪有什么常住的稳婆？” 李氏方悟，那雪中送炭、妙手回春的老妇人，定是菩萨悲悯，化身前来救她母子性命！怀中婴儿安然酣睡，小脸如莲瓣般纯净。李氏自此虔信佛法，家中常年供奉文殊，教导儿子终身行善。
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