东北沦陷时期（1931-1945年），金林区是东北抗联重要活动区域。日军掠夺森林资源并“围剿”抗日武装，而金林区的深山、密林、山洞成为抗联将士隐蔽据点。李兆麟、冯仲云等将领多次在此领导抗日：1936年，抗联第三军在西林镇18公里处（今红星村东南山）建被服厂，为将士制作棉衣鞋袜，坚持运作两年多；1938年，中共北满临时省委在金山屯一带召开会议，研究战略转移与斗争策略。如今，西林十八公里抗联遗址成为省级爱国主义教育基地，承载红色记忆。
新中国成立后，金林区进入“林区开发”黄金期。1952年，国家组建大丰森工分局（今金山屯林业局前身），同年10月金山屯、西林一带划归伊春县；1957年伊春撤县设市，西林设街道办隶属美溪区；1962年12月，省政府批准设伊春市大丰区（金山屯区前身）；1969年12月，伊春市西林区成立，两地分别以林业与工业为核心产业支撑区域经济。2019年，为优化区划、整合资源，原西林区、金山屯区合并设伊春市金林区，以“金”为名延续“金祖文化”脉络，开启融合发展新起点。
三、文化脉络与历史人物：从金祖遗风到红色传承
金林区文化由“古代少数民族文化”“近代红色文化”“现代林区文化”构成，不同历史时期的人物故事更丰富了文化记忆。
（一）文化脉络：三重文化的交织与传承
1. 金祖文化：作为金林区文化源头，核心是辽金时期女真族部落文明，涵盖祭祀习俗、生产方式、艺术形式。从考古发现看，金代女真族已形成“半农半猎”生产模式——汤旺河平原种粟、麦，山地狩猎采集，这种模式孕育了坑烧等独特饮食文化。精神层面，女真族重视祭祀与乐舞，金代古墓群出土的“乐舞石幢”印证乐舞文化繁荣，“金牌”则表明其军事与社会组织严密。如今，金秘洞设金祖文化展示区，金祖峰赋予自然景观祭祀内涵，每年夏季还举办“金祖文化节”，通过服饰展演、狩猎技艺展示、坑烧体验传承文化。
2. 红色文化：东北抗联斗争留下宝贵红色遗产，核心是“不畏艰难、英勇抗争”的抗联精神。西林镇十八公里抗联遗址保留抗联第三军被服厂残垣断壁，当年将士在-30℃严寒中用简陋工具制棉衣，躲避日军“围剿”坚持生产，不少战士牺牲仍保障前线物资。这里成为红色教育基地，大量学生、党员前来学习。此外，金山屯镇附近的“抗联密营遗址”也具文化价值，游客可徒步体验抗联生活，感悟精神内涵。
3. 林区文化：上世纪50-80年代，金林区林业开发鼎盛，各地林业工人汇聚，形成“艰苦奋斗、无私奉献”的林区文化。生产上，工人发明“爬山虎”“集材拖拉机”提高效率；生活上，他们在-40℃严寒中作业，住“板夹泥”房却乐观创作林区歌曲、诗歌。如今，峰岩山寨保留林业工人宿舍与工具，游客可体验伐木作业；金山屯镇“林区文化博物馆”用老照片、实物讲述奋斗故事；冬季“林区冰雪节”通过冰雕雪雕展示林业场景，传承林区文化。
（二）历史人物：影响金林区发展的关键力量
1. 李兆麟：抗联主要创建者之一，1936年任抗联第三军政治部主任时，指导建立西林十八公里抗联被服厂，解决冬装问题；1938年在金山屯组织中共北满临时省委会议，制定“化整为零、分散游击”策略。他的活动激发群众抗日热情，如今西林抗联遗址设其事迹展示牌，故事成为红色教育重要内容。
2. 冯仲云：抗联重要领导人，1937年任中共北满临时省委书记时在金山屯工作，撰写《东北抗日联军十四年苦斗史》部分章节，详细记载西林被服厂历史，为研究抗联史提供一手资料。他的严谨态度影响当地红色文化保护传承，讲解中常被提及。
3. 林区建设者群体：上世纪50年代，各地青年响应号召来此当林业或钢铁工人，有“伐木能手”创日伐木30立方米纪录，有“铁娘子”在伐木场扛木头，有“技术革新能手”改进集材机械。虽无详细姓名事迹，但他们的付出奠定金林区发展基础，林区博物馆、工业遗址通过展示其工具、房屋致敬这些无名英雄。
四、必游景点：生态与人文的深度融合
金林区旅游资源将生态景观与文化内涵深度结合，形成多元特色，以下景点涵盖自然、历史、文化体验，全方位展现金林区魅力。
（一）自然与文化融合型景点
1. 金祖峰景区：国家3A级景区，位于金山屯镇西北，主峰海拔568米，因形似帝王冠冕且与金代文化渊源深得名。核心特色是“自然奇景与金祖文化共生”，3公里登山步道设“金祖神阶”“祭祀平台”“观景亭”，“金祖神阶”208级石阶象征金代208年历史，两侧刻女真族狩猎、农耕图案。半山腰“弥勒石祖”巨石高10米，传为女真族祭祀“山神”，游客常摆祈福牌。登顶可俯瞰金山屯镇与汤旺河支流全景，主峰“金祖阁”陈列金代文物复制品与女真服饰，景区还保留新石器晚期遗址，出土石斧、石刀，印证早期人类活动。
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