在大明时代的京城，大部分人家都是独门独户居住，后世常见的大杂院并不多。
只有一些底层贫困家庭实在没能力讲究居住条件，才会和别人家一起挤在大杂院里。
嘉靖三十九年二月，京师春寒料峭。今日午后突然响起几声春雷，着实惊到了不少人。
在宣武门附近承恩胡同的一处大杂院里，有位十五岁少年白榆，正站在院门口的大榆树下找乐子。
当他用言语调戏泥瓦匠李家的二姐儿时，突然就遭了雷劈，当场昏迷过去。
别人并不知道，在雷劈时，有个来自五百年后的灵魂穿越到了这位土着少年白榆身上。
从承恩胡同向东过了一道水沟，就是驯象所的象房，白榆的父亲白河在这里工作。
这里饲养着几十头大象，占地比一般衙门还大，朝廷典礼、皇帝仪仗都需要用到这些大象。
只是当今嘉靖皇帝已经二十来年不上朝、不出巡，导致这些大象成了能令所有躺平派羡慕的人生大赢家。
它们完全不用工作，每天都有二百斤干草加五斗豆麦的定量，这待遇足够让所有普通人眼红。
此时三十四岁的白河正在骂骂咧咧，忍受着象房里臭烘烘的气味，奋力清理着大象粪便。
刚才白河本想躲在房后偷懒，结果被驯象所长官发现了，挨了狠狠的几鞭子。
他不得不带着几道火辣辣的疼痛，回到象房里卖力气。
真不知道这烂怂活计，什么时候才是个头？
他们白家祖祖辈辈都是驯象所力士，隶属于军籍，其实就是给朝廷养大象的苦力。
月薪只不过五斗米，外加若干不值钱的宝钞，这是非常典型的京城底层军户待遇。
如不出意外，白河的儿子在若干年后也会继承驯象所力士这份又苦又累的工作。
这就是大明特有的军户制度，差事是世世代代父子相传的。
只要白家没有绝嗣，就必须要有一个白家人充当驯象所力士。
至于改变户口属性的办法，大概只有科举这条路，而且要考中进士才能脱离军籍。
不过想起自己的好大儿白榆，白爹忍不住就深深的叹了口气。
他有理由怀疑，自己这个独生子已经养废了。
虽然好大儿才十五岁，但已经展现出好吃懒做、顽劣不堪的气质。
穷人家这个岁数的小子，大都去找份散工或者当学徒学手艺，只有自家好大儿终日里游手好闲、不务正业。
而自家好大儿完全指望不上，叫他来象房替自己分担活计，也是百般推脱！
可是作为一个鳏夫，白河这些年又当爹又当妈，家里家外都要忙碌，实在没有多余精力管教好大儿。
想到这里，白爹更加忧愁了，同时又有另一个想法涌上心头。
按照大明律例，十六岁算是正式成年，所以自家好大儿白榆距离成年不远了。
或许可以给好大儿寻一门亲事，等成亲后，好大儿就能变得成熟些。
但是娶亲需要花钱，自家现在却没有多余钱财，这就很糟心。
再说他白河独守空房十好几年，也想再寻个知冷知热的屋里人啊......
于是白爹一边叉着干草，一边开始幻想，如果攒下了钱，应该先解决好大儿终身大事，还是先给好大儿找个后妈。
这时有旗校捂着鼻子，站在象房门外，朝着白爹大喊道：
“你家邻居来传话，说你儿子刚才遭了雷劈！让你回家去看看！”
听到独生子出事，白爹也顾不得被罚了，慌慌张张的就往家跑。
白家住处在这处大杂院的前院东厢房，当白爹冲进南屋，就看到好大儿坐在炕上。
人倒是没有缺胳膊断腿，但双目无神，表情呆滞。
难道挨了雷劈后魂魄受损了？白爹焦急的问道：“你怎样了？”
白榆转过头，木然的看了眼白爹，过了一会儿才缓缓的答道：
“那个...那个谁，我可能是一个写文章提笔立就、答卷如同吃饭喝水的科举考试天才，你信不信？”
白爹：“......”
完了完了！大号彻底废了！连爹都不会叫了！还在满嘴胡话！
列祖列宗在上，他白河现在还没钱娶新妻、练小号啊！
这个白榆已经因为雷劈而获得“新生”，他的意识来自五百年后，逐步吸收了原身的记忆。
在五百年后的公元二十一世纪中叶，为了挽救严重的社会危机，东方各国开始打击青年群体的不婚不育、不买房、不大额消费等不良风气。
各国官方将“去责任化心理”以及衍生的“抽象意识”、“躺平摆烂思维”等情况定性为新型精神类疾病，需进行治疗。
父母双亡的孤儿白榆因为反婚育言论和行为，被诊断为重度抽象原子型人格，同时兼具轻度表演型人格、轻度被迫害妄想症状。
在强制治疗的过程中，需要利用脑机接口技术，将意识进行抽离，再由高阶自主式人工智能进行辅助治疗。
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