“如果是高姓的话，很可能是两百年前从云南宣威迁徙过来的，不过这也是我的猜测”
他们俩被我的话激起好奇心了
“为啥迁徙？”曲冉问
我笑了一声
“自古迁徙就两种原因，不是政治就是经济，两者兼具吧”
“两百年前，凉山彝族奴隶主通过鸦片换了枪支，彝族内部的冤家械斗日益频繁，彝族人苦不堪言，所以许多彝族都背井离乡开始了迁徙”
姜云嘶了一声，
“彝族的祖先是不是古羌人？”
看样子他也不是完全不知道，搞盗墓的，总归都了解一些
我点了点头，嗯了一声
“嗯，应该是”
姜云抽完了最后一口烟把烟头踩灭说：
“古羌人游牧民族，一直都是逐水草而居，迁徙到这也正常”
曲冉对历史部分明显就差了很多，对我们说的话，露出了疑惑的表情
“古羌人？被商朝拿来祭祀用的羌人？”
他说的其实是两个概念，商朝确实很喜欢用羌人祭祀，主要还是因为民族矛盾
两者之间的矛盾越闹越大，商朝的人也有意思，大概是为了膈应羌人，干脆把所有用来祭祀的人都叫羌人，实际上压根就不是，所以羌人成了商朝祭祀的一个代名词
商朝的人吃了没事就祭两羌人，高兴不高兴，都去祭几个，有些还会烹食，总之羌人就挺惨
我把这些跟曲冉说了一遍，他听的津津有味，让我再说一些
我眨巴了一下眼睛嘿嘿一笑
“想听？付费100万，一小时”
曲冉刚想接话，远远就瞧见一个上了年纪皮肤黝黑的男人，背着个布包从村子里正往我们这来
这人应该就是我们的向导了，看面相不像是好相处的人
他走到了我们跟前，对着我们说了一句话，接着就这么看着我们
彝族有自己的语言和文字，比较晦涩难懂，他说的应该就是彝语，
我们三个谁也听不懂，都表现出一脸的茫然
“你能说普通话不？”
曲冉皱眉问
那人又回了一句，还是彝语，又摆了摆手，我猜大概的意思是不会说普通话
这时候江渊在车上，用相同的语言，回了他一句
那人就转头看向了江渊，接着上了我们那辆车
江渊说的应该也是彝语，他在贵州多年估计已经学会了
我们几个也回到了车上，江渊开车，那人坐副驾驶带路
期间他又跟江渊说了一些话，江渊都予以了回复
顾允和季宸好像也能听懂，我小声问顾允他们说的是什么意思，他说向导在说行程安排，江渊在挑行程路线
我点了点头，表示明了
我们的车从镇上往西南方向走，上了盘山道，道路的右边就是陡峭的悬崖，这条盘山道说是在悬崖峭壁上开凿出来的，其实也不为过
刚开始还能看到一些松树等树种，偶尔也能在这些树种之间看到珙桐树的影子，现在正是它开花的季节
珙桐的白色花朵在风的裹挟下像飞舞的白鸽，所以它又有另外一个名字：
鸽子树
再往上海拔开始升高，树种减少，矮脚杜鹃开始增多
漫山遍野的紫粉色杜鹃花，浪漫至极
这是顾允喜欢的颜色，我拿出手机，打开了车窗让顾允坐着摆个poss，我给他拍张照片
顾允笑了一声，手撑在车窗上，撑着脑袋，嘴角上扬的歪头看向了我
车窗像是画框，漫山的杜鹃成了背景，阳光照在他的头发上，似乎有了光晕，风吹动他的发丝，显得十分慵懒且高贵
我按下了快门键，又嘿嘿笑了一声，录了视频，正录着
季宸搂过我，调转了镜头，录像里就有了我们的身影，身后车窗的画框，成了我们的背景
他看着我笑了一下，我将手放在他的下巴下，他十分配合的，将脑袋搁在了我的手上，对着镜头勾了一下嘴角
我又将镜头对准了江渊，江渊从后视镜看了我一眼，笑了一声
录像完毕，我自己又乐呵呵的欣赏了一遍，这段视频被我收藏在了微信收藏夹里，并给他们发送了一份
杜鹃过了没多久，就遇到了第一个草场
向导又跟江渊说了几句，江渊把车开进了草地里
往草地上开了十来分钟，看到了几个白色的毡房，毡房的样子其实有点像蒙古包，但又不太一样
毡房的顶尖而立，蒙古包会更圆润一些，毡房讲究坐西朝东，而蒙古包讲究坐北朝南
这几个毡房的周围，围着木栏杆，里面有一些马批，还有少量的牛羊，这应该就是向导平时放牧暂住之所了
听到车的响声，毡房里钻出了一个青年男子，年纪大概三十左右，样貌跟向导有点像，但面容看着比向导好相处，大概是融合了母亲的样貌
我们大家都下了车，那个男人就迎了上来
“老板们，马都备好了，我爹不会普通话，为了方便交流，这次我会跟我爹一起出发”
他说的是标准的普通话
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