离开那个偏僻的村落，我们师徒三人沿着南下的道路继续前行。
暖融融的阳光，宛如一层轻柔的薄纱，均匀地洒落在我们身上，四周宁静的田园风光如同一幅展开的画卷。
微风轻轻拂过，裹挟着泥土的质朴芬芳与青草的清新气息，沁人心脾。
宋悦迈着轻快的步伐，兴致勃勃地打破了沉默：“师父，昨天您讲了京房，感觉清丰县简直卧虎藏龙，肯定还有其他厉害的名人吧，快再给我们讲讲呗。”
师父面带微笑，眼神中透着温和，看了看我们，说道：“清丰县确实称得上人杰地灵，在漫长的历史长河中，涌现出了许多值得大书特书的人物。
就说张清丰吧，他可是清丰县名字的由来，在当地，他的事迹可谓家喻户晓。”
我听闻，心中满是好奇，赶忙问道：“以人名来命名一个县，这张清丰想必有着非同寻常之处吧？”
师父点点头，神色变得庄重起来，缓缓说道：“张清丰生活在隋朝，他是远近闻名的大孝子，其孝道之举，感天动地。
张清丰以制作烧饼为生，凭借着精湛的手艺，他做出的烧饼香酥可口，独具风味，在当地享有极高的声誉。
然而，令人敬佩的是，他每天精心制作出的第一炉烧饼，从不拿去售卖换取钱财，而是恭恭敬敬地先供奉给母亲。
无论严寒酷暑，无论风霜雨雪，日日如此，从未间断。
这份对母亲发自内心的赤诚孝心，深深感动了周围无数人。
后来隋朝为了大力表彰他的孝道，弘扬这种优良的道德风尚，便将这个县命名为清丰县。”
“孝道在易经中也有着深厚的文化根源和哲学依据。
《易经》作为中华文化的瑰宝，其核心思想之一便是阴阳平衡与和谐共生。
其中，‘坤’卦所代表的柔顺、承载之意，与父母对子女的包容与养育之情高度契合。
在五行学说里，坤卦属土，土能生养万物，正如父母含辛茹苦地孕育子女，为子女的成长奠定坚实的基础。
子女对父母尽孝，正是顺应了这种天地间的道德准则，是维护家庭和谐、社会稳定的关键所在。
从卦象上深入剖析，‘坤’卦六爻皆阴，呈现出一种至柔至顺的状态，这恰恰象征着子女对父母应有的恭敬与顺从态度。
而且，在六十四卦的循环体系中，坤卦与乾卦相对，乾为天，坤为地，天地交泰，阴阳和合，家庭才能和睦美满，社会才能井然有序地发展，而孝道无疑是维系这种和谐关系的重要精神纽带。”
宋悦一边认真地听着，一边若有所思地说：“没想到一个县名背后竟隐藏着如此感人至深的故事，而且与易经的联系如此紧密。那还有别的名人吗，师父？”
师父微微仰头，思索片刻后说道：“咱们清丰县还出过一位在三国时期赫赫有名的将领——乐进。
乐进容貌短小，却有胆烈，以骁勇善战着称。他很早就跟随曹操四处征战，是曹操麾下的得力战将。”
“在那个战乱纷飞的年代，乐进参与了众多关键战役。
比如在官渡之战，曹操与袁绍对峙，乐进率部力战，斩杀袁绍部将淳于琼，为曹操大破袁绍立下汗马功劳。
他就如同易经中的‘乾’卦，乾卦象征着刚健、积极进取，乐进在战场上勇往直前，毫不畏惧，充满阳刚之气，正是这种刚健的特质，让他在战斗中屡立战功。
而且，乐进深知团队协作的重要性，在与曹军将士配合时，又似‘同人’卦所表达的志同道合、和同于人之意。大家齐心协力，共同为曹操的霸业拼搏。”
“说到曹操，他当年也与咱们脚下这片土地颇有渊源。
那时这里还不叫清丰县，曹操在此地广纳贤才，扩充势力。
他深知人才的重要性，就像易经中重视阴阳平衡，刚柔并济，曹操用人不拘一格，能将不同性格、才能的人聚集在一起，发挥各自优势。
他的领导风格，时而如‘乾’卦般果断刚决，在关键时刻做出重要决策；时而又似‘坤’卦般包容宽厚，接纳各方人才。
曹操在这片土地上，凭借着对局势的精准洞察，如同易经中对时势的把握，不断发展壮大自己的势力，为日后曹魏政权的建立奠定基础。”
我不禁感慨道：“清丰县的这些名人，无论是以孝道传世的张清丰，还是以骁勇扬名的乐进，以及曾在此地发展的曹操，都与易经有着千丝万缕、密不可分的联系。”
师父语重心长地说：“没错，易经的智慧就像一张无形的大网，渗透在生活的方方面面，这些名人的故事便是鲜活的例证。
他们或是坚定不移地遵循着易经所倡导的道德准则，或是巧妙灵活地运用着易经中对世事的洞察智慧，在各自的领域留下了浓墨重彩的独特印记。
我们研习易经，不能仅仅停留在理论层面，更要从这些精彩的故事中汲取丰富的养分，将其智慧切实运用到实际生活中。
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