朱元璋微微颔首，喃喃道：“以当地人治理当地人，此说倒确有些道理。”
言罢，抬眼望向那官员，又道：“但此事重大，容朕细细思量。爱卿且说说，依你之见，该提拔哪些高丽当地人？又当如何安排？”
那官员赶忙再次躬身，道：“陛下，以当地人治当地人，实有诸多好处。昔日蒙元统治之时，未重视任用地方之人，政令多由上而下强行推行，与当地民情多有不符，致使百姓积怨日深。
反观我朝，若在高丽提拔当地人任职，他们深知本地风土人情，能因地制宜施政，更易赢得民心。
如此一来，既有助于安抚高丽民众，使其真心归附我大明，又可减轻朝廷治理负担，增进地方与中央之联系。
况且，任用当地人，能让他们感戴陛下之恩，尽心为朝廷效力，于我朝在高丽之长久统治，益处多多啊。”
杨宪赶忙上前一步，拱手谏言：“陛下，将我大明比作蒙元，此说甚为欠妥。蒙元治国无道，致使天下大乱，生灵涂炭，怎能与我大明相提并论？此等类比，实乃大不敬之辞。”
那官员听闻杨宪之言，顿时面色如土，惶恐万分。
他“扑通”一声跪倒在地，浑身颤抖，连声道：“陛下恕罪！微臣一时失言，绝无将我大明与蒙元相提并论之意，实是为表任用当地人之利，言辞不当，恳请陛下开恩，饶微臣这一回。”
说罢，连连磕头，额头触地之声，在寂静殿内清晰可闻 。
朱元璋神色稍缓，摆了摆手道：“罢了，起来吧。朕知你并非有意，往后说话，斟酌着些。”
那官员如蒙大赦，忙不迭谢恩起身，站在一旁，仍心有余悸，大气都不敢出。
朱元璋旋即目光扫向殿中群臣，朗声道：“朕意尚未决，诸位爱卿对此事可有见解，不妨直言。”
群臣听闻，相互对视，片刻后，有人微微欠身，欲要进言。
杨宪即刻出列，拱手而立，道：“陛下，臣以为此事万万不可。蛮夷异族，心性难测，实不可信。高丽之民，虽处我朝管辖，然其心未必向汉。若贸然提拔他们为官，恐日后尾大不掉，反生祸端，还望陛下明察。”
浙东集团那官员赶忙站出，朝朱元璋躬身一拜，而后转向杨宪，不卑不亢道：“杨大人此言差矣。我华夏儒学，讲究有教无类，四海之内皆兄弟。
高丽虽为异族，然久沐我朝教化，不少人研习儒学经典，心怀仁义礼智。
若因出身便将其视作不可信之辈，岂不是背离了儒学大道？
再者，我朝以仁德治天下，任用高丽当地贤才，正是彰显陛下恩泽，使他们感恩戴德，诚心归附，又何来祸端之说？”
杨宪冷笑一声，直视浙东集团官员，拱手对朱元璋道：“陛下明鉴，高丽往昔乃是蒙元最坚定之拥趸。蒙元肆虐天下，行苛政暴行，高丽却与之紧密相随。
可见其本性，恐难因我朝些许教化便真心归附。如今若轻信他们，委以官职，难保不会故态复萌，重演追随蒙元之事，危害我大明基业啊。”
杨宪接着说道：“陛下，当下有蓝玉将军坐镇高丽，凭借其威望与才能，高丽或可相安无事。然世事无常，往后若镇守之人威望不足，难以服众，那些高丽旧部心怀异志者，必趁机生乱。届时局面恐非易控，还望陛下三思。”
浙东集团那官员当即一拱手，神色坦然道：“杨大人所言虽有几分忧虑，却也太过偏颇。《论语》云：‘道之以德，齐之以礼，有耻且格。’我朝以仁德治国，行王道于天下，高丽之地受我朝恩泽已久，岂会不知感恩？
再者，《孟子》亦言：‘得民心者得天下。’若提拔当地贤才，让高丽百姓参与治理，正是顺应民心之举，民心既得，又何来生乱之说？若因高丽曾追随蒙元，便将其一概视作不可信，此乃因噎废食。我朝当以长远目光，广施仁政，方能使四海宾服，万邦来朝。”
杨宪面色一凛，针锋相对道：“《左传》有云：‘非我族类，其心必异。’高丽异族，与我汉人殊途，纵受些许教化，根性难移。昔者，周室分封诸侯，以亲屏周，然犹有不臣者。高丽虽处眼下之境，难保日后不生二心。
又云‘前车之覆，后车之鉴’，蒙元覆灭未久，高丽曾为其鹰犬，助纣为虐。此等过往，岂容忽视？若轻信高丽旧人，委以重任，恐重蹈覆辙，危及大明江山社稷，望陛下慎之。”
朱元璋目光投向李善长，问道：“善长，你对此事有何见解？”
李善长上前躬身一礼，缓缓说道：“陛下，《尚书》云‘任贤勿贰，去邪勿疑’。高丽之事，关乎重大。杨大人所虑，在于防患未然，异族难测，不可不察；而浙东集团所言，亦有其理，以儒教仁治，或可化异为同。
然陛下圣明，洞察秋毫，此事该如何定夺，还当以陛下之睿见为主。臣以为，可多方权衡，徐徐图之，既能彰显我朝仁德，又能确保边疆无虞，如此方为万全之策。”
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