徐妙云看着朱高炽，语重心长道：“高炽，你可知儒学在先秦之时，亦经百家争鸣。彼时，儒学并非显学，不过众多学说之一罢了。如墨、道、法等诸家，皆各有其长，与儒学分庭抗礼。
待后世朝代一统，天下初定，统治者为稳固江山，才将儒学加以利用，以其教化万民、规范纲常。但这并非意味着儒学就比其他学问高尚几分。
那些新学虽兴起未久，却能让辽东这等苦寒之地，短短数年焕发生机。可见学问并无高低贵贱之分，只要于国于民有益，皆值得重视。你身为皇家子弟，眼光当放长远，莫要拘泥于成见，错过让国家更强盛、百姓更富足之契机。”
朱高炽眉头紧蹙，梗着脖子反驳道：“母妃，话虽如此，然儒学历经岁月沉淀，其中蕴含的治国理政、为人处世之道，绝非那些新兴之学可比。
先秦百家争鸣，虽各有所长，但唯有儒学能绵延千载，受历代君王推崇，此中定有深意。即便最初是因统治者稳固江山而用之，可历经数朝，已深入民心，成为立国之根本。
辽东新学不过是些奇巧之术，能兴一时之地，却难成千秋之功。皇家子弟所学，关乎社稷兴衰，自然应以儒学正统为尊，怎能轻易涉足那些旁门左道。”
朱高炽又接着说道：“母妃，今日孩儿瞧见，平民百姓家的子弟竟与表弟表妹像朋友般随意攀谈，这成何体统？纲常礼仪又置于何地？”
徐妙云眉头一皱，直视朱高炽道：“朱高炽，照你这说法，莫不是觉着自己比那些百姓高贵许多？是这个意思？”
朱高炽一脸严肃，振振有词道：“母妃，非是孩儿觉得自己高贵。儒家纲常礼仪，向来强调贵贱有别、长幼有序。此乃圣人教诲，维系家国之根本。
百姓与皇家子弟身份不同，地位有别，自当遵循相应礼数。表弟表妹身为皇家贵胄，与平民子弟如朋友般随意攀谈，实有违纲常。长幼不分，贵贱不明，恐乱了上下秩序。
若无纲常礼仪，人人肆意而为，国家便如一盘散沙。唯有严守礼仪规范，各安其位，各司其职，方能保家国太平，社稷安稳。孩儿以为，皇家子弟理当以身作则，维护纲常，不可因一时随性，坏了祖宗定下的规矩。”
徐妙云摆了摆手，说道：“行了，这事儿便不再聊了，你且下去吧。”
朱高炽听闻，赶忙躬身行礼，而后告退离去。
朱高炽离去后，徐妙云闭上双眼沉思。近些年来，她对辽东亦是格外留意。
辽东能有如今这般发展，新学与新政功不可没。
她熟读经史，记忆中从无哪个朝代，能让百姓如辽东这般，实实在在过上好日子，还能拥有自己的土地。
辽东对世家大族、地主豪绅的打压力度，可谓前所未有。
就说前不久的山东新政，便是仿照辽东模式推行。
由此可见，辽东的新政与新学，丝毫不比儒学逊色，甚至更胜一筹。
这分明就是富民之术、强国之学啊。
徐妙云素有大明女诸生之称，眼光极为独到。她深知常孤雏的本事，对于朱棣在北平的那些动静也心中有数。她心里明白，只要常孤雏稳坐辽东，朱棣便决然不敢轻举妄动。
只是，徐妙云如今身为燕王妃，与朱棣已然是同舟之人。她心里虽清楚这些事，却只能深藏于心底，断不能向外吐露半分。
徐妙云本还盘算着，带朱高炽来辽东开开眼界，往后安排他在辽东研习新学。但就眼前情形瞧来，自家这儿子，似乎对新学压根提不起兴致。
常孤雏归来之际，朱高炽赶忙上前，恭敬说道：“姑父，高炽心中存了些疑惑，特想向您请教一番。”
常孤雏摆了摆手，爽朗说道：“世子殿下无需这般拘礼，有何事但说无妨。”
朱高炽遂问道：“姑父，依您之见，儒学与新学，究竟哪个更好？”
常孤雏言简意赅，只道：“看人。”
朱高炽面露疑惑，赶忙说道：“姑父，高炽着实不解您这话是何意，还望姑父为高炽解惑。”
常孤雏目光炯炯，反问：“那你自己心中，究竟觉得是儒学更好，还是新学更好？”
朱高炽不假思索，拱手朗声道：“姑父，在高炽看来，自然是儒学更好。”
常孤雏没再追问缘由，只回应道：“既如此，于你而言，儒学为佳；对我来说，新学更妙。”
朱高炽听得一头雾水，不禁埋怨道：“姑父，您这算哪门子回答？咋这般敷衍我呀？”
常孤雏缄口不言，朱高炽见状，也不便再追着询问，只得将满心疑惑暂且按下。
朱高炽回到庭院，一瞧见徐妙锦，赶忙凑上前去问道：“姨母，您说说，究竟是儒学更好，还是新学更好呀？”
徐妙锦不假思索，脱口而出：“新学。”
朱高炽满心困惑，不晓得姨母缘何也青睐新学，赶忙问道：“姨母，这却是为何呀？”
徐妙锦看了朱高炽一眼，缓缓说道：“高炽啊，你瞧这新学里的数理化，对百姓生活和社会发展大有益处。
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