当 “心尺立界计划” 让同学们在多元价值观中找到了内心的准则，新的隐忧却悄然潜入 “晴雨信箱”。“写作文全靠 AI 生成，自己动笔连句子都写不通顺了”“导航失灵就找不到目的地，记路的本事完全退化了”“遇到难题第一反应是搜答案，根本懒得自己思考”…… 信纸上的字迹透着一股慵懒的依赖，少年们在人工智能的便捷中逐渐丧失自主能力，这些现象如同藤蔓缠绕的大树，看似得到支撑，实则慢慢失去了独立生长的力量。
初春的清晨，微风带着花草的清香拂过生物园，林小羽、陈雨欣、李诗涵和王浩围坐在凉亭里，石桌上的信件被晨光镀上一层金边。“高一的语桐在信里说，她用智能翻译软件久了，现在连简单的英语句子都不会翻译了，上次英语课被老师提问，站在那里半天说不出话。” 林小羽的声音里满是担忧，“技术就像拐杖，偶尔借力能走得轻松，但总拄着就会忘了自己能走路，我们得帮大家搞清楚人和技术该有的关系。”
陈雨欣推了推眼镜，镜片后的眼神带着思索：“我发现同学们连算简单的数学题都要打开计算器，明明心算就能解决。” 李诗涵轻轻点头：“技术应该是辅助我们的工具，而不是替代我们思考和行动的主人。” 王浩拍了拍石桌，语气坚定：“那就启动‘技辅人立计划’，让大家明白，技术再先进，也得由人来掌控，咱们得站直了用技术，而不是被技术牵着走！”
经过二十八周的调研与筹备，“技辅人立计划” 正式启动。林小羽决定邀请人工智能伦理学家、技术史研究者开展 “人与技术的共生之道” 主题讲座，前者剖析过度依赖技术的危害，后者讲述人类如何在技术发展中保持主体性；陈雨欣负责策划 “无技挑战日” 活动，让同学们在一天内不使用智能设备完成日常任务；李诗涵着手组织 “自主能力训练营”，通过系列任务提升同学们的独立思考与实践能力；王浩则发起 “技术适恰用” 行动，引导大家合理规划技术使用的范围与时长。
计划推行初期，林小羽遇到了依赖惯性的难题。许多同学觉得 “有便捷的技术不用是傻瓜”，对 “自主能力训练营” 嗤之以鼻。她联合信息技术老师做了一个对比实验：让两组同学完成同样的任务，一组全程使用智能设备辅助，另一组仅在必要时使用。结果显示，过度依赖技术的小组，在遇到设备故障时束手无策，任务完成质量也参差不齐；而合理使用技术的小组，不仅效率稳定，还能灵活应对突发状况。实验视频在校园电视台播放后，“自主能力训练营” 的报名人数显着增加。
陈雨欣的 “无技挑战日” 活动在校园里引起了不小的震动。活动当天，同学们需要暂时告别智能手机、智能手表、计算器等所有智能设备，体验没有技术辅助的生活。早上上学，有人因为没了导航在校园附近绕了半小时；课堂上，没有了翻译软件，外语课上不少人一脸茫然；午休时，想查个知识点却只能跑去图书馆翻书。高二的梓轩在活动结束后坦言：“原来没有手机，我连怎么安排时间都不知道，感觉自己像个断了线的风筝。” 但也有同学发现，不用手机后，上课的注意力集中了很多，和同学聊天的时间也变多了。
李诗涵的 “自主能力训练营” 设计了层层递进的任务。初级任务是 “手写家书”，让同学们不用键盘，用信纸给家人写一封信，体会手写文字的温度与思考的深度；中级任务为 “生活技能闯关”，包括认路导航、简单烹饪、衣物缝补等，这些平时可能依赖智能设备或他人代劳的事情，现在需要自己动手完成；高级任务设为 “问题解决挑战赛”，给出一些没有标准答案的难题，如 “如何在没有外卖软件的情况下，为班级活动准备午餐”，鼓励大家发挥创造力，组合运用多种方法解决问题。有同学在完成中级任务后笑着说：“原来我自己做饭也不难吃，以前总觉得离不开外卖软件，是自己把自己看扁了。”
王浩的 “技术适恰用” 行动从制定 “技术使用清单” 开始。他让同学们记录一周内使用智能设备的时长和用途，然后分析哪些是必要的，哪些是可以替代的。在此基础上，大家根据自己的情况制定 “技术使用公约”，比如 “写作业时不刷短视频”“睡前一小时不用手机”“每周有一天只在必要时使用智能设备” 等。为了帮助大家遵守公约，他开发了 “自主时光” 打卡小程序，记录大家脱离技术辅助的时长，累计到一定时间可以兑换图书馆借阅优先权、校园活动参与券等奖励。不少同学在打卡记录中写道：“发现每天少刷两小时手机，能多做很多事，而且心里更踏实了。”
“人与技术的共生之道” 主题讲座上，礼堂座无虚席。人工智能伦理学家展示了一组数据：“长期过度依赖智能设备的青少年，自主决策能力比合理使用者低 40%，创造力也有明显差距。” 技术史研究者讲述了历史教训：“工业革命时期，就有人担心机器会取代工人，但最终那些能驾驭机器的人反而创造了更多价值。” 一位专家的话引发全场共鸣：“技术是人的延伸，而不是人的替代，真正的进步是技术越来越发达，人也越来越强大，两者相互成就，而非此消彼长。”
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