和尚面对这突如其来的怒火，不慌不忙，缓缓抬起头，脸上依旧挂着温和的笑容。他双手合十，恭恭敬敬地行了个礼，声音平和地说道：“阿弥陀佛，先生莫要动怒。佛之弟子外出募化衣食，就如同儒家弟子追逐功名利禄一般，究其根本，都是在这尘世之中迷失了本心，偏离了最初的修行与志向。既然本质相同，先生又何必苦苦为难于我呢？”
这番话在私塾先生听来，无疑是大逆不道的狡辩。他觉得这和尚简直胆大包天，竟敢公然反驳自己，还将佛门与儒家相提并论。盛怒之下，他随手抄起墙边的一根夏楚（旧时的一种体罚工具，类似戒尺），劈头盖脸地朝着和尚打去。和尚也不躲避，只是静静地承受着，待先生发泄完，他才轻轻抖了抖被打的衣衫，站起身来，神色平静地说：“先生，您这玩笑开得可有些过分了。”说罢，他像是不经意间，将随身携带的布袋子遗落在地上，转身便扬长而去。
私塾先生望着和尚离去的背影，冷哼一声，心想这和尚肯定还会回来取袋子，便吩咐弟子们留意。可从午后一直等到天色渐暗，夕阳的余晖洒在私塾的院子里，和尚却始终没有现身。先生和弟子们的好奇心被彻底勾了起来，他们围在布袋子旁，你一言我一语地猜测着里面装的究竟是什么。有弟子伸手摸了摸，惊喜地喊道：“好像都是散钱！”众人一听，眼睛顿时亮了起来，几个年轻的弟子更是迫不及待地想要伸手去把钱拿出来。
私塾先生见状，赶忙阻拦道：“且慢！先等他许久不来之后，我们再做计较。不过，为了避免日后起争执，得先把钱数清楚。”说罢，他亲自上前，小心翼翼地解开布袋子的绳结。就在袋子刚一打开的瞬间，只听“嗡”的一声，一大群密密麻麻的蜜蜂如汹涌的潮水般倾巢而出，直冲着私塾先生和弟子们扑来。众人被这突如其来的变故吓得惊慌失措，一时间尖叫声、呼喊声此起彼伏。他们四处逃窜，试图躲避蜜蜂的攻击，可蜜蜂却紧追不舍，不一会儿，先生和弟子们的面目就被蜇得红肿不堪，一个个疼得眼泪鼻涕横流，在院子里抱头鼠窜，手忙脚乱地挥舞着手臂，想要驱赶这些恼人的蜜蜂，场面混乱得如同战场一般。
周围的邻里听到这嘈杂的动静，纷纷赶来一探究竟。就在众人乱作一团的时候，那和尚却不紧不慢地推门而入。他看着眼前狼狈的场景，大声说道：“你们这些口口声声自诩为圣贤之徒的人，竟然想着私吞别人的财物吗？”说罢，他大步上前，一把提起地上的布袋子，转身便要离开。临出门时，他又停下脚步，双手合十，对着私塾先生微微欠身，脸上带着一丝似有若无的笑意，说道：“贫僧这异端之人偶然冒犯了圣贤，还望先生大人有大量，多多恕罪。”
在场围观的邻里们看到这戏剧性的一幕，有的目瞪口呆，有的忍俊不禁，一时间议论纷纷。对于这件事的缘由，大家众说纷纭。有的人猜测这是和尚施展的神奇幻术，毕竟谁也没见过如此诡异的事情；有的人则认为是私塾先生平日里过于偏激，总是喜好抨击佛教，每次见到和尚都要恶语相向，所以和尚才故意在袋子里放了蜜蜂来捉弄他，给他一个教训。
楘庵回忆起当时的情景，认真地说道：“这件事我可是亲眼所见。如果事先在袋子里藏了这么多蜜蜂，那袋子外面肯定会有蜜蜂蠕动的迹象，可当时我一直盯着，却完全没有察觉到任何异样。所以依我看，说这是幻术的说法更为靠谱一些。” 这段充满趣味与意外的奇事，也在众人的口口相传中，成为了大家茶余饭后津津乐道的话题。
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