用典贴切，借古喻今：大量运用典故，如晏婴、蘧瑗之事，借古人坚守正道的事迹，为自己观点提供有力支撑，借古喻今，使读者更易理解接受。同时，对历史朝代兴衰的叙述也是一种用典，展现社会变迁，为阐述价值观提供历史背景，增强文章说服力与文化底蕴。
对比鲜明，强化效果：多处运用对比修辞，如“登岳者”与“促局之人”、坚守正道者与追逐名利者的对比，使高尚与低俗、正确与错误的行为方式形成鲜明反差，强化表达效果，突出主题，引导读者认同作者观点。
四、历史与现实意义
历史意义：《释讥》反映蜀汉末年士人在复杂政治环境中的思想困惑与价值抉择，为研究当时社会文化、士人心态提供重要资料。其坚守正道、顺应时势的思想，体现儒家思想在乱世中的传承与发展，对理解三国时期思想文化演变有重要价值。
现实意义：在当今社会，人们同样面临各种诱惑与挑战，郤正重义轻利、坚守正道的价值观，能引导人们在追求物质利益时，不忽视道德底线；其顺应时势、安身立命的处世哲学，能帮助人们在复杂多变的社会中保持平和心态，找准人生方向，具有重要的现实指导意义。
……
解析：
或有讥余者曰：“闻之前记，夫事与时并，名与功偕。然则名之与事，前哲之急务也；功之与名，贤达之攸尚也。”
- 解析：开篇点明有人对作者进行讥讽。“闻之前记”表明其观点依据前人记载，强调“事与时并，名与功偕”，即事情要与时机相契合，名声要与功绩相伴随，这是一种普遍认知。进而指出追求名声与事业是前代贤哲的重要事务，功绩与名声为贤能通达之人所崇尚，为后文对作者的具体指责做铺垫，暗示作者的行为不符合这种普遍的追求。
是故陵云之高，非一蹴可升；冱寒之节，非一之日积。而欲庶几骛骤，企踵一时，朝为荣华，夕为憔悴，求速反迟，览止成乖。
- 解析：用“陵云之高，非一蹴可升；冱寒之节，非一之日积”这两个比喻，说明成就高远目标或培养高尚节操都需长期积累。而讥讽者认为作者妄图迅速取得成功，像急于在短时间内达到目标，结果只能是早晨看似荣华，傍晚就已憔悴，追求速度反而导致迟缓，期望与结果相悖，批评作者行事过于急切、不切实际。
君徒务其华而不寻其实，言其易而不顾其难，驰骛游说，羁旅骋辞，毛鳞不附，羽翮摧摧，从容草间，据见成规。
- 解析：进一步指责作者只注重表面虚华，不探寻实际，只说事情容易却不顾困难。“驰骛游说，羁旅骋辞”描述作者四处奔走、卖弄言辞的状态。“毛鳞不附，羽翮摧摧”形象地比喻作者如无法附着毛鳞、折断羽毛翅膀的鸟，处境艰难。“从容草间，据见成规”则表示作者只能在困境中勉强生存，依照现成规矩行事，暗示其行为徒劳且无成效。
动见掣曳，谈吐口雌黄，所贵不贵，所贱不贱，终无殊尤绝迹之勋，不免唐突轻微之累。”
- 解析：指出作者行动受到牵制，言论随意如信口雌黄。“所贵不贵，所贱不贱”批评作者价值判断混乱，该看重的不看重，该轻视的不轻视。最终导致既没有卓越功勋，还难免遭受唐突冒犯、轻薄无礼的牵累，全面否定作者的行为和成就。
余闻而叹曰：“呜呼！有是言乎？子苟知我，曷为兹讶？昔人有登岳而长谣，下川而浩叹者，何哉？以其所见者大，所览者众。故乃廓宇宙以为量，包万物而为心。斯悠远之情，乐得而闻之乎？
- 解析：作者听闻讥讽后叹息回应，以反问强调对方若真了解自己，不应如此惊讶。通过“登岳而长谣，下川而浩叹”的古人行为，引出原因是他们所见广阔、所览众多，进而拥有以宇宙为度量、包容万物的心境。作者借此表明自己有类似高远情怀，暗示讥讽者不能理解自己的追求，为下文阐述自己的观点做铺垫。
若吾子之所规，促局之人，甘心于麇鹿之场，驰骛于狐兔之径，何者？以其所见者小，所识者浅也。
- 解析：将讥讽者所规划的行为，比作“促局之人”，即见识短浅之人，甘心在麋鹿出没的场所、狐兔奔走的小径活动，原因是他们所见狭小、所知浅薄，与前文提到的有广阔视野的人形成鲜明对比，贬低讥讽者的见识，突出自己追求的高远。
“昔在鸿荒，蒙昧肇初，三皇应箓，五帝承符，爰暨夏、商，前典攸书。姬衰道缺，霸者翼扶，嬴氏惨虐，吞嚼八区。
- 解析：开始回顾历史，从远古洪荒、混沌初开，三皇五帝顺应天命，到夏朝、商朝，都有前代典籍记载。接着讲述周朝衰落，王道缺失，霸主辅助；秦朝嬴政残酷暴虐，吞并天下。通过对历史发展脉络的梳理，展现社会从清平到混乱的演变，为下文阐述在不同时代背景下士人的行为准则做铺垫。
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