咏史诗?其三
左思
吾希段干木，偃息藩魏君。
吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。
当世贵不羁，遭难能解纷。
功成耻受赏，高节卓不群。
临组不肯绁，对珪宁肯分。
连玺耀前庭，比之犹浮云。
……
赏析：
《咏史诗·其三》是左思借歌咏古代贤士来抒发个人情志、批判现实的佳作，展现了诗人对高尚气节与非凡才能的推崇，以及对现实中追名逐利之风的批判。
一、借古抒怀，志向高洁
诗人开篇直抒胸臆，表明对段干木和鲁仲连的仰慕。段干木凭借自身贤名使秦国放弃攻魏，鲁仲连于谈笑间退去秦军，解除赵国危机。左思借这两位先贤，表达自己对他们卓越才能与高尚品德的向往。段干木隐居不仕却能保国，鲁仲连功成不受赏，这种不慕名利、超凡脱俗的行为，正是诗人所追求的理想境界。他渴望自己也能如先贤般，在关键时刻展现才能，同时坚守高尚气节，不为世俗名利所累。
二、人物形象鲜明，对比寄意
诗中塑造的段干木与鲁仲连形象鲜明。他们皆是自由不羁、不被世俗所拘之人，于国家危难之际，挺身而出，尽显英雄本色。然而，诗人所处的西晋，社会风气奢靡，人们追名逐利。这种对比之下，诗人对当时社会风气的批判之意不言而喻。通过赞美古代贤士，讽刺当世之人在名利诱惑下丧失高尚品格与家国担当，凸显了诗人对现实的深刻反思与不满。
三、语言质朴刚健，情感强烈
左思的语言风格质朴刚健，如“当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群”，用词简洁明了，却有力地刻画了两位贤士的品格。诗中情感真挚强烈，对先贤的仰慕溢于言表，对现实的批判也毫不隐晦，体现了建安文学慷慨悲凉的遗风。诗人以质朴之语，抒豪迈之情，展现出刚劲的风骨。
四、结构严谨，层层递进
诗歌结构严谨，先表明对段干木和鲁仲连的仰慕，接着阐述他们不羁的品格及解难的才能，再强调其功成不受赏的高节，最后以“连玺耀前庭，比之犹浮云”进一步强化他们对名利的轻视。层层递进，逻辑清晰，完整地表达了诗人的情感与思想，使诗歌主题得以深刻呈现。
……
解析：
1. 吾希段干木，偃息藩魏君
- 字词解析：“希”通“曦”，意为仰慕 。“段干木”是战国初期魏国的隐士，品德高尚且富有才学。“偃息”指安卧、休息，描绘出段干木隐居不仕的生活状态。“藩”本意为篱笆，这里用作动词，是保卫、庇护之意。
- 诗句解析：诗人开篇便直陈自己对段干木的仰慕。段干木虽隐居不与权势者合作，却因其贤名远扬，在秦国欲攻打魏国时，秦国顾虑其贤，放弃攻魏，从而庇护了魏国国君与魏国百姓。此句借段干木之事，展现诗人对高尚隐士凭借自身影响力保国安民的推崇。
2. 吾慕鲁仲连，谈笑却秦军
- 字词解析：“慕”同样表达仰慕之情。“鲁仲连”是战国时期齐国的高士，为人排忧解难，却不图回报。“却”表示击退。
- 诗句解析：诗人进一步表明对鲁仲连的敬慕。赵国都城邯郸被秦军围困，形势危急，鲁仲连挺身而出，以其卓越的辩才，在与魏国使者辛垣衍的交谈中，剖析利害，谈笑间说服辛垣衍放弃尊秦为帝的主张，坚定了赵国抗秦的决心，最终使秦军退兵。此句凸显鲁仲连非凡的智慧与从容退敌的潇洒风采，也体现诗人对这种在危难时刻力挽狂澜能力的向往。
3. 当世贵不羁，遭难能解纷
- 字词解析：“当世”指所处的时代。“贵”在这里作动词，意为崇尚、看重。“不羁”指不受约束、自由洒脱的品性。“解纷”即解决纷争。
- 诗句解析：此句是对段干木和鲁仲连共同品质的总结。诗人指出，他们所处的时代崇尚自由不羁的品性，在国家或他人遭遇危难时，他们能凭借自身才能挺身而出，化解纷争。这不仅是对两位先贤行为的概括，也暗示诗人认为真正的贤士应具备这种不受世俗拘束、勇于担当的品质，同时也从侧面反映出诗人对自己所处时代缺乏此类贤士的感慨。
4. 功成耻受赏，高节卓不群
- 字词解析：“耻”以……为耻，意动用法。“高节”指高尚的气节。“卓不群”形容超出常人，与众不同。
- 诗句解析：段干木和鲁仲连在建立大功之后，都以接受赏赐为耻。这种行为彰显了他们高尚的气节，使他们在众人中显得超凡脱俗。诗人通过赞美这种不慕名利的高尚品格，表达自己对淡泊名利、坚守气节的价值追求，同时也与当时社会上追名逐利的风气形成鲜明对比，暗含对现实中人们热衷功名利禄的批判。
5. 临组不肯绁，对珪宁肯分
- 字词解析：“临”面对。“组”本指丝带，这里代指系官印的绶带，象征官职。“绁”原意是系、拴，此处指系上组绶接受官职。“珪”一种上圆下方的玉器，古代诸侯举行典礼时所用，这里象征爵位。“分”指接受、分享。
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