2. 予乃仰天而叹曰：“是何言欤！是何言欤！夫君子之立言也，将以明其智，达其志，成其名，彰其德而已矣。
- 解析：“予乃仰天而叹曰”，“予”是作者自称，作者听闻问题后，仰天长叹，连用两个“是何言欤！”表达强烈的感慨，对提问表示惊讶与不认同。“夫”是句首发语词，“君子之立言也”指君子发表言论。“将以明其智，达其志，成其名，彰其德而已矣”表明君子立言的目的在于彰显自己的智慧、实现自己的志向、成就自己的名声、弘扬自己的品德，强调君子行事应以追求内在修养和高尚目标为出发点，而非仅仅着眼于外在官职的获取。
3. 若夫堙埃之务，决机之权，所谓因天时，执地利，总人事而俟之者也，非能所豫议矣。
- 解析：“若夫”用于句首，引起下文，表另提一事。“堙埃之务”指繁杂琐碎的事务，“决机之权”指决策的权力。“所谓因天时，执地利，总人事而俟之者也”，意思是这些事务和权力，需要顺应天时，把握地利，统筹人事，并且等待合适的时机，强调其受多种客观因素制约。“非能所豫议矣”，“豫”通“预”，即不是能够预先商议决定的，表明这些外在事务并非完全由个人意志主导，人力在其中需要顺势而为。
4. 若乃伊尹负鼎以干汤，吕尚隐游以徼文，傅说操筑以寤主，宁戚击角以要君，此非有积素行，着明名者，卒然奋发，遭遇其时者也。
- 解析：“若乃”同样用于句首，引出下文举例。“伊尹负鼎以干汤”，伊尹背着鼎去求见商汤，通过烹饪之道向商汤阐述治国方略，最终辅佐商汤成就大业；“吕尚隐游以徼文”，吕尚（姜子牙）隐居游历，等待周文王，后助周灭商；“傅说操筑以寤主”，傅说本是筑墙的奴隶，后被商王武丁赏识，成为国相；“宁戚击角以要君”，宁戚敲着牛角唱歌，引起齐桓公注意，得到重用。“此非有积素行，着明名者”，说明这些人并非一开始就有长期积累的显着品行和声名远扬，“卒然奋发，遭遇其时者也”，而是突然奋起努力，遇到了合适的时机，强调机遇在个人成功中的重要性。
5. 故君子达则奉鸿谟以骋大猷，否则婴执羁靮，服勤於末位，以俟天监，而积其器用。是以驽蹇望风而退，铅刀见景而沈也。
- 解析：“故”表因果关系，承接上文。“君子达则奉鸿谟以骋大猷”，“达”指显达，意思是君子在显达的时候，就应该奉行宏大的谋略，施展伟大的抱负。“否则婴执羁靮，服勤於末位”，“否则”表示如果不处于显达状态，“婴执羁靮”形象地比喻处于受束缚的状态，即要在低微的职位上勤勉做事。“以俟天监，而积其器用”，目的是等待上天的审视，同时积累自身的才能。“是以驽蹇望风而退，铅刀见景而沈也”，“驽蹇”指劣马，“铅刀”指铅质的刀，质地软钝，这里以劣马望风而退、铅刀见光影而自沉，比喻君子在不适合的时机不强行出头，而是默默积累等待，体现一种顺应时势、韬光养晦的态度。
6. 且夫辩所从于居易之时，坚直操于利仁之世，而犹褊浅选懦者之所不为。
- 解析：“且夫”用于句首，进一步阐述观点。“辩所从于居易之时”，“居易之时”指平安、平常的时候，意思是在平常之时要能够分辨应该选择的方向。“坚直操于利仁之世”，“利仁之世”可理解为追求利益的时代，即在这样的时代要坚守正直的操守。“而犹褊浅选懦者之所不为”，“褊浅”指狭隘浅薄，“选懦”指怯懦，即便是这样的事，狭隘浅薄、怯懦的人都不愿意去做，批判那些不能坚守原则、目光短浅之人，从反面强调坚守原则和方向的重要性。
7. 若乃罔其情以忤时，徙其易以从难，舍其所能而进其所短，必见困於当世，而不免乎负败者也。
- 解析：“若乃”引出假设情况。“罔其情以忤时”，“罔”有违背之意，即违背自己的本心去忤逆时势。“徙其易以从难”，放弃容易的道路，选择艰难的路径。“舍其所能而进其所短”，舍弃自己擅长的方面，去做自己不擅长的事。“必见困於当世，而不免乎负败者也”，这样做必然会在当世陷入困境，难免遭遇失败，告诫人们要顺应本心和时势，发挥自身优势，不可盲目行事。
8. 且夫自媒之女，丑而不信；自衒之士，希用而邀祸。是以圣人韬光而不曜，神龙潜渊而不现。
- 解析：“且夫”再次递进论述。“自媒之女，丑而不信”，自我举荐的女子，会被认为容貌丑陋且不可信，这是基于古代社会观念，女子应含蓄，自媒有失端庄。“自衒之士，希用而邀祸”，自我炫耀的士人，很少会被任用，反而容易招来灾祸。“是以”表因果，基于此，“圣人韬光而不曜，神龙潜渊而不现”，圣人隐藏自己的光芒，不炫耀；神龙潜藏在深渊之中，不轻易显现，通过形象的比喻，说明为人应低调内敛，不可过度张扬，避免因炫耀而带来不利后果。
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