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解析：
1. 椅梧倾高凤，寒谷待鸣律：
- “椅梧”即梧桐，传说凤凰非梧桐不栖，这里以梧桐倾慕凤凰来起兴，暗示男女之间美好的结合。“寒谷”，相传为山谷名，气候寒冷，不生五谷，直到邹衍吹律，寒谷才变暖，五谷得以生长。此句用寒谷等待律声来温暖从而生长五谷，为下文秋胡与妻子的结合作铺垫，表达出这种结合如同自然规律般合理且美好，也寓意着他们原本应有的幸福生活开端。
2. 影响岂不怀？自远每相匹：
- “影响”指影子和回声，代指夫妻之间相互的思念。此句意思是夫妻之间哪能不相互思念呢？即便相隔遥远，也如同影子和回声一样紧密相连，彼此匹配。强调了新婚夫妻之间深厚的情感以及本应有的相互牵挂。
3. 婉彼幽闲女，作嫔君子室：
- “婉”形容女子温柔美好，“幽闲”突出女子娴静的气质。“嫔”指嫁人为妇。此句描绘了一位温柔娴静的女子，嫁给了君子（指秋胡），成为他家中的妻子，展现出女子的美好形象以及婚姻的美满。
4. 峻节贯秋霜，明艳侔朝日：
- “峻节”指高洁的节操，说女子的节操如秋天的霜雪一样高洁、刚正不阿，不可侵犯。“明艳”形容女子容貌光彩照人，“侔朝日”表示其明艳程度可与早晨的太阳相比，高度赞美了秋胡妻子的高尚品德和美丽容貌。
5. 嘉运既我从，欣愿自此毕：
- “嘉运”指美好的命运、运气。“欣愿”即心中的欢喜与愿望。此句表明秋胡认为自己娶到这样一位才德兼备的妻子，是好运降临，自己心中的愿望也因此得以实现，流露出新婚时秋胡内心的欣喜与满足。
6. 燕居未及好，良人顾有违：
- “燕居”指夫妻闲居，“未及好”表示还没来得及好好享受夫妻间的悠闲生活。“良人”指丈夫，这里指秋胡，“顾有违”意思是却要违背妻子去远行。此句说明新婚不久，秋胡就要离开家，为下文夫妻分别的情节做铺垫，展现出新婚分别的无奈与不舍。
7. 脱巾千里外，结绶登王畿：
- “脱巾”指脱下平民的头巾，意味着放弃平民身份；“结绶”指系上印绶，象征着出仕为官。“王畿”指京城及其周围地区。此句说秋胡为了到千里之外的地方去做官，离开家乡，前往京城任职，体现出他对仕途的追求。
8. 戒徒在昧旦，左右来相依：
- “戒徒”指告诫同行的人准备出发，“昧旦”指黎明时分。此句描绘了秋胡在黎明时分就告诫随从准备出发，身边的人都围绕在他身边，准备一同踏上旅程，表现出秋胡即将启程时的场景，渲染出离别时的紧张与忙碌氛围。
9. 驱车出郊郭，行路正威迟：
- “驱车”即驾车，“郊郭”指城外。“威迟”形容道路迂回曲折、漫长遥远。此句写秋胡驾车驶出城外，踏上了漫长而曲折的旅途，进一步强调了他离家远行的艰难，同时也暗示了他此后求宦之路的艰辛。
10. 存为久离别，没为长不归：
- 此句是秋胡妻子的内心独白。“存”指丈夫活着，“没”指丈夫去世。意思是如果丈夫活着，这将是长久的离别；若丈夫不幸去世，那就是永远也回不来了。深刻地表达出妻子对丈夫远行的担忧以及对未来不确定的恐惧，凸显出她内心的痛苦与无奈。
11. 嗟余怨行役，三陟穷晨暮：
- “嗟余”是秋胡的自我感叹，“怨行役”表达他对为官远行、服劳役的埋怨。“三陟”指多次登上高冈，“穷晨暮”表示从早到晚都在赶路。此句体现了秋胡在求宦途中对旅途劳顿的抱怨，每天从早到晚不停地奔波在高低起伏的道路上。
12. 严驾越风寒，解鞍犯霜露：
- “严驾”指整备车马，准备启程。此句描绘秋胡不畏风寒，早早驾车出发，夜晚解下马鞍休息时，又要忍受霜露的侵袭，生动地展现了他旅途的艰辛，突出了求宦过程中的困苦。
13. 原隰多悲凉，回飙卷高树：
- “原隰”指平原和低湿的地方，这里代指秋胡所经过的地方。“回飙”指旋风。此句描写了秋胡途中所见的景色，平原和低湿之处充满了悲凉的气氛，旋风卷着高高的树木，以凄凉的自然景象烘托出秋胡内心的孤独与愁苦。
14. 离兽起荒蹊，惊鸟纵横去：
- “离兽”指离群的野兽，“荒蹊”指荒芜的小路。此句写离群的野兽在荒芜的小路上奔跑，受惊的鸟儿四处乱飞，进一步渲染了旅途环境的荒凉和不安，强化了秋胡在求宦途中的孤寂与恐惧之感。
15. 悲哉游宦子，劳此山川路：
- 此句是对秋胡旅途艰辛的总结感慨。“游宦子”指在外求官的人，即秋胡自己。他感叹自己作为在外求官的人，如此辛苦地奔波在这山川道路之间，表达出对游宦生活的无奈与悲叹。
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