年得爲地仙游於人间矣
循护七窍去不祥
面有七窍皆悉开通耳目聪明音声孔彰
邪气不生喜气自至
日月列布张阴阳
谓两目也左目爲日主父主阳右目爲月
主母主阴
伏於太阴成其形
谓婴儿在於胎中幽隐慎固阴成其形也
五藏之主肾爲精
肾却着脊去脐三寸主吐精气头戴日月
星辰
出入二气入黄庭
谓元气从鼻口两孔中出入通於黄庭黄
庭者脾也
呼吸虚无见吾形
握固链形自见虚无之形
强我筋骨血脉成
谓骨轻肉腾也肉化爲骨肠化爲筋血化
爲精神化爲丹乃成神仙
恍惚不见过青灵
谓坐在立亡过历脑户变化无常也
坐於庐下观小童
鼻者庐也观见赤子住其中也
旦夕存在神明光
朝暮存神不离己身光辉常在目前
出於无门入无户
既已得道能自隐於出入行步不由门户
而乃爲神也
恬淡无欲养华根
恬淡无欲以道自存修行玄白养黑发根
服食玄气可遂生
谓服食两肾间白气故云玄气
还返七门饮太渊
谓面有七窍皆通达也饮太渊者谓咽食
口中体泉也
通我喉咙过青灵
气爲道也气从喉咙中下历於胆也
问於仙道与奇功
仙有三千六百法备有万端得道禀气守
自然不死之术各有奇功
服食灵芝与玉英
不独名山有芝草玉英也五藏中亦有芝
草玉英常服藏中芝英故寿同天地也
头戴白素足丹田
巾月履日遗精补脑名曰链形长生不死
之道
沐浴华池灌灵根
华池口也灵根舌也当漱满醴泉灌沃舌
根也
三府相得开命门
洞房华盖明堂爲宫府也命门者鼻也开
通阴阳合会耳目故令聪明也
五味皆至善气还
漱满口中醴泉五味皆至遗丹链形故得
长生也
大道荡荡心勿烦
大道如江海持之不极思行守一勿多思
虑恐乱神也
被发行之可长存
分发食日月之精与日月相保故得长生
也
吾言毕矣勿妄传
此道非人勿妄传也
修眞十书卷之六十
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