孔老秀才的儿子，那个年轻的秀才，被分到了一亩盐碱地。他穿着粗布麻衣，笨拙地挥舞着锄头，手掌磨出了血泡，汗水湿透了衣衫。旁边的老农看着他，忍不住指点：“秀才公，锄头要这样握，不然白费力气。”
曾经的纨绔子弟郑明（未被流放的旁支），此刻正和其他几个士绅一起，在烈日下挑粪浇田。恶臭熏得他几次呕吐，却被监工的差役呵斥：“快点！天黑之前完不成活，没饭吃！”
他们中，有人试图偷懒，被当场鞭打；有人试图逃跑，被抓回后加重了劳役。昔日养尊处优的手，如今磨出了厚茧；昔日只会吟诗作对的嘴，如今只能喘着粗气，喊着号子。
这种“颠覆三观”的冲击，比失去土地更让他们痛苦。
他们习惯了“四体不勤，五谷不分”，习惯了“劳心者治人，劳力者治于人”，可现在，他们必须像最底层的农民一样，日出而作，日落而息，靠自己的双手挣饭吃。
有个曾经的举人，因受不了这种屈辱，试图自尽，被发现后救了回来。龙天策亲自去看他，只说了一句话：“活着，比死更需要勇气。学会劳动，或许能让你明白，什么是真正的‘体面’。”
时间一天天过去，奇迹般的变化，在这些被迫劳动的士绅身上，悄然发生。
孔老秀才的儿子，渐渐学会了农活，虽然依旧笨拙，却不再抱怨。有一次，他种的谷子，竟然比旁边老农的收成还好，得到了差役的表扬，他脸上第一次露出了发自内心的笑容——那是靠自己劳动换来的喜悦，与昔日靠功名、土地得来的优越感，截然不同。
那个自尽被救的举人，开始在劳动之余，观察农民的生活，甚至写下了几首反映农桑疾苦的诗，虽然粗糙，却充满了真情实感。
而那些分到土地的农民，更是干劲十足。他们精心照料着属于自己的土地，农具坏了自己修，水渠堵了自己疏。杞县的田野，呈现出前所未有的生机勃勃。
玉倾城带着凤鸣学堂的女学生，深入田间，教妇女们新的纺织技术，还将改良的农具图纸，交给农民。
一日，龙天策和玉倾城在田间巡查，看到孔老秀才的儿子，正在给禾苗施肥，动作熟练了许多。他看到龙天策，虽然依旧有些腼腆，却不再躲闪，而是微微躬身，算是打过招呼。
“你看，” 玉倾城笑着说，“劳动，能改变很多东西。”
龙天策点了点头，眼中闪过一丝欣慰。
他知道，焚毁地契、士绅下田，这些举措，彻底颠覆了延续数百年的社会秩序和价值观念。那些曾经的特权阶层，在劳动中，开始重新认识自己，认识这个世界；那些曾经被压迫的农民，在拥有土地后，开始挺直腰杆，活出尊严。
杞县的“新篇章”，在这场烈火与汗水的洗礼中，终于写下了最坚实、最深刻的一笔。它不再是少数人的特权游戏，而是属于每一个人的，靠双手创造的未来。
夕阳西下，金色的余晖洒在杞县的田野上。农民们扛着锄头，哼着小调回家；那些曾经的士绅，也拖着疲惫的身体，走在田埂上。炊烟袅袅升起，空气中弥漫着泥土和稻禾的清香。
一个崭新的时代，正在这片土地上，缓缓拉开序幕。而那些曾经被视为“离经叛道”的变革，终将在历史的长河中，证明其不朽的价值。
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